苏赫巴鲁看到此情此景，老是不美意义地挠挠头，觉得是本身没有训好“阿尔巴拉”。曹颙却更喜好看小十六吃瘪的模样，因为只要这个时候的小十六才真正像个十四岁的少年。
曹家在康熙眼中是包衣家奴，是能够依托与信赖的人。又因孙氏老太君的抚养之恩，他与曹家之间已经超出了纯真的主奴干系。相对那些随时需求防备的皇室宗亲来讲，像曹家这类无前提虔诚的包衣世家更能够让康熙放心使唤。
行围结束后，康熙对来朝随扈的蒙古各部亲王、郡王、贝勒、贝子、额驸、公、台吉等，犒赏衣帽银两，随围的蒙古官兵也各有银两犒赏。至此，一场满蒙亲善大戏完整闭幕。
要说此次塞外之行，有甚么欢畅事，那就是熟谙了苏赫巴鲁这个朋友。苏赫巴鲁固然其貌不扬，但倒是典范的蒙古男人，浑厚、诚恳、够义气。
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进入玄月，圣驾自西往东折返，到玄月初九，圣驾转回热河北面的木兰围场，并且在这里停止了范围弘大的“行围”，这就是驰名的“木兰秋狝”。插手行围的除了满洲八旗外，另有蒙古各部王爷的扈从。
或许是受十三公主病逝的原因，或许是上了年纪的启事，自从七月下旬康熙的身材状况就不算很好。
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玄月十一，圣驾到达热河行宫。在这里休整几今后，圣驾将结束塞外之行，出发返京。
乌恩听了这番话后，哭着跪在曹颙面前，求他带本身一起分开，她想要看着姐姐下葬，情愿为姐姐守陵。
曹颙的小日子过得还算落拓，还是挂着御前侍卫的差事，做着十六阿哥所谓的“伴读”。说是伴读，更像是伴当，曹颙眼中，将十六阿哥当作与曹颂普通的弟弟。偶然候，他也会感觉本身有些好笑，这身份转换得委实是快了些。
康熙四十八年玄月十七，圣驾休整六今后，自热河回銮。
述明本担忧苏赫巴鲁摆王子的架子，不平管束，厥后才晓得本身多虑。又加上苏赫巴鲁与曹颙交好，与这些侍卫原就熟谙，相处起来非常和谐。
在苏赫巴鲁顺服“阿尔巴拉”时，恰好十六阿哥与曹颙在场。在三人熟谙后，十六阿哥一方面是真喜好这匹黑马，一方面也有摸索新朋友为人行事的意义，就开口讨要。
曹颙听了，奉告小满耐下性子，在教乌恩汉话时也跟着学点蒙语。如果学会了，等今后有机遇随扈仍带着出来。小满听了，顿时眼睛亮了很多，心甘甘心肠找乌恩去了。