如许虚无的处境，反而让苏子语能够沉下心去禅定静思，他的情意越来越安静，感悟也越来越深切。美食女色本身并不成怕，节制不了本身的六根。才是真正的可骇。
在冗长的定虑当中，苏子语的动机前所未有般通透，俄然明悟了这个事理。
“我现在感受的虚无，不就是空？色便是空，空不是一间屋子空空荡荡，而是性空、本来空，讲的是万事万物都不会独立完整地独立存在。一件标致的衣服是靠布匹缝制而成的，布匹却又是丝线纺织出来的，丝线也不是平空呈现的，要靠棉花拉伸加捻成为丝线，而棉花倒是种子从泥土里种出来的……”
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修行不离戒、定、慧，佛家禅定的本质，就是以戒入定、以定发慧，所谓的慧，指的就是内涵的、本色的成佛境地。以是佛家并不是纯真的膜拜神佛，而是讲究殊途同归，即身成佛，只要悟透禅定的境地，大家都能够成佛成神。
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无数的声音、动机、气味和感受，仿佛潮流一样地完整涌入了他的意念当中。苏子语终究看到了本身现在情意所处的环境，竟然是一点金光包裹着本身的动机。
此所谓色受想行识，以是受、想、行、识。本质上还是源于色。
动机再往高处升起，就瞥见一个衣衫褴褛的怪人正在生硬地行走着。