他的统统动机都狠恶收缩，凝集到一点，投入了坛城内里，感遭到了众生划一的真正意义，大家间的职位凹凸、种族信奉、男女长幼、边幅妍媸、贫困富有，都只是在外的不同，而统统有情有欲的众生，非论是人还是植物，抛开了外在的不同，本质上都是不异的。
而苏子语凝集出的这座曼荼罗坛城，代表的就是划一二字！
不管如何说，真宝法王请他研讨大千佛国图，都算是有所帮忙，他把东海仙山的动静说出来，也是表示回报的意义。
实在如许的动静，以真宝法王的耳目，不成能一无所知，不过他在这里运营了很多年，已经对本身的大美满法充满了信心，并不像其别人那样巴望。
大道殊途，就算是苏子语，也不敢说对方的门路就是错的。
间隔他们计算东海仙山出世的时候，已经不敷百日。苏子语不会健忘当年恩师空知远的嘱托，他模糊地感觉，本身这么多年的苦修，历经了许很多多的风霜磨砺，仿佛就是在等候这么一天！
感悟着划一曼荼罗的动机，苏子语并没有将这座七彩光彩的坛城凝集出来，而是收回了动机，展开眼睛。
……
曼荼罗，代表着‘轮圆具足’，也就是法相功德周备摆列，美满具足，没有完善，是佛陀彻悟的事理本质显化成形，贤人的寓所，次序的化身，次序的背面就是混乱。天灾天灾，疾病瘟疫，民不聊生，烽火纷飞，蛮横萧瑟……如此各种，都是混乱的表现，次序就代表着将统统的混乱都消弭，事情成治，构成同一的次序，是佛陀圣民气中的宇宙看法实体化，大道空间，佛之净土。
当然，也有很多人，或者是因为有急事，或者是因为脾气暴躁，在驾驶位上都有些坐立不安，乃至骂骂咧咧，各种神态举止，各不不异。
小吃店不远处，又有一对穿戴打扮时髦的情侣，正在置气相骂，吵架声不断于耳，吸引的四周人群纷繁张望，指指导点，另有人拿脱手机拍摄，传到本身的朋友圈子内里，当作谈资。
以是哪怕是都会内里的平常琐事，行人起居，他都看在眼里，有别的一番地感悟。
只见一个穿戴牛仔裤和外套，高挑靓丽、法度健旺的女子，方才换好鞋子，说着话已经走到了客堂的中间。苏子语固然刚好就站在她头顶的楼梯口，但她却完整没有发觉到苏子语的存在，一向到抬开端来，发明这个陌生男人呈现在面前，顿时神采一惊。