心可养，识天然可养。
神女墨客，也不过是一个痴字。
世人皆云，贪、嗔、痴为人道三毒，是人道之缺点，人必为其所累，统统磨难病痛皆无不与此相干，以是人老是被戒训：戒贪、戒嗔、戒痴，方可寄蜉蝣于六合，方得大安闲。
“此人真奇特，有这么说本身的吗？也太诚笃了吧，不过他说的也不错，我还真是比他帅多了。”说完，又拿起镜照了照，才对劲的分开，浑然健忘了本身是来干甚么的了。
人，生而有体，长则有识，有识方可有“至心”。
本身向来不自恋，向来不以为本身有甚么王霸之气，对本身不满的人倒是多了去了，但向来就没在乎过，但是这么明目张胆的敢盯小爷的哨，没有点勇气还真不可，想做豪杰，好吧！就让你晓得晓得豪杰末路是个甚么样的感受。
人有三尸，是为三尸神。
“我看不懂！”
进了武技阁，尚志御才发明这里的武技还真是多，他走了几圈，挑选合适本身的和本身喜好的武技。看了看手中的两本武技，一本是千影手，一本是颠簸劲。
尚志御用手一甩，说了一句：“我讨厌比我帅的人，我更讨厌比我更自恋的人。”然后就扬长而去，留下那人一小我在那发楞，比及尚志御走远了，他才反应过来。
世人皆知练识，不知识亦有性。
黄口小儿亦念：天灵灵、地灵灵，又知“举头三尸有神灵”，可见人身应有三道灵，可依托贪嗔痴。
将此本书与前两本叠放在一起，也不再看别的，就走下楼去。
世人所练之识，不过只重其形，不知其性，实大谬矣！
尚志御又走到一书案前面，拿起了一本书，上面写着“乾坤袖”，上面写着注解：封印术，用于纳物。想着本身的袖中也有封印术，不过是由别人描画，本身先前没有真正的踏入修行，还需求利用特别的体例才气利用，现在已入修行，到是能够本身自在利用了。
贪嗔痴先识而在，随体同生。
这些都难避贪嗔痴三字，或择其一，或择其二，或三者皆备。
如许的人物不能见上一面，实在是可惜！
看到这里时，尚志御差点吐血，这位前辈真的好顽性。你本身看不懂就说别人胡说八道吗？你真是，你真是――好顽性！
侠行高士，不过或好斗，或好远。
他伸出右手，轻放在一张空桌上，只见他的右手微颤，空桌就化为碎屑，铺?m了桌下的空中。他用左手揉了揉微麻的右手，心下想到：“这个颠簸劲恐怕比千影手的反打击还要短长，这个还是慎用的还。不过这个是力的利用技能，分歧于普通的技法，如果不能随时利用，还真有点可惜！”