江对岸鱼市口的爆炸响起时，坐镇新会城外的平南王世子尚之信方才睡下就被惊醒，顾不得披衣穿靴就冲出帐外昂首向新会城看去，倒是觉得那爆炸来改过会城中。视野中，新会城还是覆盖在黑夜当中，静悄悄的听不到任何动静，要不是城头上偶尔会俄然闪现的灯火，只让人感觉这新会城已是一座死城，空无一人。
“清妖”这个提法最早在陷阵营风行开来，因陷阵营成员大多来自老凤庄铜矿。而营百户铁毅等人在跟随周士相之前都是罗教徒，故而在这些罗教徒军官的暗中鞭策下，陷阵营的兵士很快就认同了杀人放火、无恶不作的清兵就是妖妖怪怪，而他们就是上天派来诛妖除魔的。
统帅尚氏本家兵的都统秦国成第一个赶到，同时带给尚之信一个惊天轰隆――鱼市口海军营地起火！
在陷阵营的鞭策下。未过量久，全部承平军五营的底层军士都认同了“清妖”这个称呼，固然还没有迹象表白罗教已经在全军开端伸展，但有证据表白，以铁毅为首的罗教出身军官很情愿将他们信奉的罗教在全军推行，而“清妖”这个提法在很大程度上合适了他们布道的需求。
毫不游移，尚之信一面叮咛下去对那些惶恐兵士停止弹压，一面问摆布戈什哈道：“那边响声？”
摆布戈什哈也是一头雾水，不知方才巨响那边传来。见他们不知，尚之信不由恼火。派人去唤彻夜当值诸将前来。
主帅这个态度，宋襄公天然没法再就此事多说甚么，罗教的事就这么搁置起来。只是不管四周人如何说，宋襄公始终咬牙不提“清妖”这个说法，只称鞑子或清军。
过后，没有人晓得周士相对铁毅等罗教徒说了甚么，就是宋襄公也不晓得，因为周士相对他也没有多说，只是含混其辞，最后一笑了之，宋襄公再诘问下去，他就避而不谈了。
胜利了，这把大火终是起来了！
见状，尚之信眉头不由皱起，身为平南王世子，军镇世家出身的他固然在外人眼中看起来不过是一介莽夫，且初次出任主帅批示的新会攻城战又一败涂地，弄得大失威望，但骨子里他却比那些纨绔后辈要强得太多，上阵杀敌批示作战的本领更是高得很多，不然尚可喜也不会放心让他持续坐镇雄师。
在承平军的高层，如宋襄公等受过传统教诲的官员和军官却对“清妖”这个称呼不满，以为此提法轻易让外人曲解承平军是支崇神拜鬼的步队，乃至就是一支宗教养的军队。如同当年的黄巾军或红巾军。