吴应熊听后如有所思，接着又问：“第二种环境呢？”
吴三桂没有想到儿子有此一问，他思考一会，便说：“当时你须看准筐中大梨，然后闭目伸手而取之。”
吴应熊没想到父亲会俄然生机，吓得从速答道：“儿子服膺！”
吴三桂道：“第二种环境是儿子处于众圣贤之士当中。”
吴应熊感觉本身对于父亲的事理，仿佛懂了，又仿佛没懂。他很想让父亲说的再清楚些，可却见父亲脸上有些倦怠之色，身为人子孝字抢先，便起家拉着弟弟应麒与父亲告别，好让父亲能够早点安息。待他二人拜别后，谋士胡守亮却从帐后走出，来到吴三桂身边。
“第三种环境是你们当中既有圣贤之人，又有世俗之民时。”
吴三桂笑了笑，并没有指责胡守亮对于宗子应熊评价太低，因为这也是他这做父亲的观点，但这不代表他对宗子就绝望了，因为他从没想太宗子要如他普通经历大风大浪，他只要应熊好好的活下去，然后顺顺铛铛的接他的平西王位便可。这天下，总会承平的。
吴应熊反问道：“父亲以为儿子该如何办呢？”
吴应麒也一脸不解的问道：“为何要三思而行？”
听完父亲的三种取梨之道，吴应熊非常苍茫，似懂又似未懂，他对父亲道：“父亲教儿子此三种取梨之法，儿子感觉其事理过分通俗，不知父亲可否给我解释？”
宗子的这个题目让吴三桂再次愣住，随即非常不快的斥责道：“身为兄长，你只需记着本身该如何办就行了，至于兄弟姐妹们，由的他们自选。”
“圣贤之士只可生圣贤之众中，世俗之民中，决无圣贤之辈！如有，也早已饿死！你若不信，这时，你最后取梨，必得小梨。只要按父亲之法取梨，仍然既可得大梨之实惠，又能保圣贤之名声....应熊，为父所说乃毕生经历，我知你胡涂，但你却须服膺，今后好生揣摩，便知为父这话都是对的。”
“既然是圣贤之士，如何会因为取梨小事而对人生怨呢？”
吴三桂刚要开口，次子吴应麒却道：“父亲，我才不管甚么三种环境呢。在我看来，只要一种环境，也只要一种体例！”
“圣贤之士常常多虚假狡猾之辈，他们心中明显有着获得实惠的**，却唯恐被人群情而不敢表示出来。是以，你若谦逊，在最后取梨，既能获得圣贤之名声，又能得大梨之实惠，何乐而不为？而你若专门先取大梨，虽可得此实惠，必能引发圣贤之士的公愤。换言之，那些圣贤之士的唾沫星子会将你淹死。”