此次的清心符如果还不可，下次就来点更震惊的，比如移山填海，斗转星移神马的，归正就是要如何骇人耳目如何来，晓得嘉靖坐不住为止。
天子崇仙慕道，对儒家的士大夫们来讲，总归不能算甚么功德。固然这些年直接上疏反对的人越来越少了，不过期不时的还会有几个御史言官蹦出来，都是拿这个说事儿。
还是那句话，中原的道家就是一个大筐，甚么东西都能往内里装，羽士可以是化学家、物理学家，天文、地理学家，还能够是个大夫，学者，乃至保镳刺客甲士甚么的。
至于要传授的秘术，咳咳，作为一个天赋把戏师，他对数理化多少也有些研讨，跟后代的科学产业然没法比拟，但拿些体系化的实际乱来半个内行还不轻易？
熊荣送他到堆栈，并密谈的目标是化解有能够存在的曲解。毕竟此次大会的安排上，很有针对性的意义，而张阁老这边却没有呼应的行动，有能够给刘同寿留下芥蒂，给两边将来的合作带去暗影。
“那刘师弟可知，我武当一脉最善于的是甚么？”老道又问。
正德大要固执，实际上耳根子很软，在他不是很着紧的事情上面，他常常做出让步。嘉靖则是相反，他大要上挺好说话的，可谁如果违逆了他的意义，就等着被找后账，穿小鞋吧。他如果真的动了心，又岂是邵元节或者顾、夏那些人能劝得动的？
最大的惊奇来自于嘉靖。
和三十6、七十二以及四万八千这类数字一样，三千就是前人的一种观点性的说法，正如四万八千这个数字代表的是不计其数一样，三千只是要申明数量很多罢了。
科普，抑或是忽悠，归正刘同寿把人给乱来住了，连韩、孙二人都是一脸的如有所思。
可究竟上，事情并非如他所想般顺利。
正如同后代的把戏师，起码在利用层面上，对物理、化学有些研讨一样，善于装神弄鬼，炼丹制符的羽士们，一样精于此道。辨别只在于前者有实际根本，后者则是一半凭感受，一半靠知识罢了。
起首，他很惊奇，这场大会牵涉的权势之多是其一，别的，这些权势的态度也跟他设想的很有分歧。
实在想想也是，嘉靖和他的堂兄可不一样。
刘同寿本来觉得，以他的本领，随便露上两手，就能让嘉靖趋之若鹜了。要晓得，这位但是最为闻名的神棍天子之一，以当代把戏手腕搞出来的神迹，加上他的预言，那还不得让嘉靖象闻到鱼腥的猫，一下子就扑上来啊！