“有贰言，当然有贰言！”卢希夷暴躁地说道：“众所周知，眼是眼，心是心，眼睛掌管目力，心脏主于血液，二者底子没有任何干系。甚么‘目为心窍，心为神舍’，较着违背科学知识，底子就是中医实际中的糟粕，不敷为据！”
自在辩论每方的时候是牢固的，谁答复的慢一点，用来进犯的时候就少一点。但为了不一下子扣掉25分，江水源宁肯曾平说得慢点，也不能犯规。
江水源是责无旁贷的主攻手，获得机遇顿时站起家：“叨教对方二辩，《公孙龙子－坚白论第五》中既有‘目能视，手能操，目之与手，地点各别’，也有‘白以目见，目以火见，而火不见，则火与目不见而神见’，‘目能视’‘目不见’同时呈现，足以证明‘目不见’与‘目不视’之间的意义截然分歧。你方力主‘目不见’与‘目不视’不异，叨教在《公孙龙子》中是否有原文证明？”
又来？卢希夷愁闷了：我晓得你们会背《公孙龙子》，而我不会背，但你们也不至于一再地逼我背诵原文吧？他只好顾摆布而言它，和了半天稀泥，勉强把这个题目乱来畴昔，转脸持续对曾平坦开追杀：“叨教对方四辩，你方力主眼睛看不见东西，但有没有想过，在先秦力主这一观点的是名家代表公孙龙，在唐朝为禅宗祖师惠能，在明朝为心学巨擘王阳明。这些人物或以抵赖著称，或是以言立教，或被后代所嗤，都是士人玩弄笔墨之举，叨教在公众糊口中究竟有几人承认？几人附和？”
以是在接下来的相互攻辩环节里，淮安府中更是变本加厉天时用这个不对称饱和打击战术，左一句“王文成私有云”，右一句“据《黄帝内经》记录”，并且能通俗的毫不直白，比如《六祖坛经》不说《六祖坛经》，俗，应当说全名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，刹时逼格暴涨十倍！
江水源内心忍不住喊出谢安的那句名言：小儿辈大破贼！
有便宜不占，王八蛋！
在刚才的相互攻辩环节，江水源发觉到对方二辩卢希夷说话速率很快，说话就像构造枪一样突突突突不断，并且脾气有些暴躁。这就是机遇！所谓“言多必失”，一旦被挑逗出火气来，很轻易口不择言，说出冒犯赛规的话来。
“你――！”卢希夷差点暴走：你这算是甚么答复？视而不见、熟视无睹，平常糊口中是很多人说，但说了就表示附和、承认吗？我还常常说“日了狗了”呢，莫非也表示我附和、承认这类行动么？