黄道长也只得难堪的笑了笑，他也本想让赵峥进入科举的，但何如那孩子执意要当羽士，如何劝都不可，黄道长只好作罢。
真正有才学的，有抱负的都去考科举了。此中一个羽士不免的就向黄道长问了起来：“这位道兄，敢问这道童但是你的弟子？”
那羽士道长听了皱眉道，但毕竟是别人家事，本身不便说甚么，连道了几声可惜。
南宋一朝对道观和削发人办理是非常严格，都需求通过官方测验，获得文牒才会被视为削发人。
南宋的玄门固然没有北宋末年那样猖獗，但仍然流行于世，此中尊崇张道陵的符篆派大行其道，所谓符篆派就是用符咒治病驱鬼，并且善于法事道场的一种道家流派。
而四周的村民看到有官兵驻扎在白云道观四周，更加信赖黄道长是活神仙这一传闻，白云道观香火更旺了。
黄道长此时已是脸上冒汗，茫然无措的听着史嵩之的发问，赵峥赶紧上去搀扶，向史嵩之告罪：“知军，家师比来耗损心神过量，还请大人让家师先下去歇息。”
“哦，你为何不走？”史嵩之瞥见赵峥没有一同下去，有些不解。
黄道长已经考中元士，这几年苦读就是想更进一步，考中上士，免了丁税、赋税，以减轻承担，但这两月来，白云道观不知如何香火俄然旺了起来，没有了经济压力。但是考得上士毕竟是本身这几年的执念，以是本年黄道长还是来了，只是心态放松了很多。
而测验的内容以品德经、周易、黄帝内经为大经，庄子、列子、孟子为小经，要道儒皆通，难度可想而知，不过与科举比拟那是不值一提。总得来讲只要能记着其文，晓得其义靠中元士不难，如此才算正式的削发人，差役可免。
史嵩之见状脸立即黑了下来，表示摆布带黄道长下去歇息。
史嵩之听到赵峥慷慨激愤之言，一时也难答复。
看到这个场景，赵峥不由笑了笑，看你还不信，只怕现在在史嵩之内心对黄道长已经信了五六分了，必定是金国与蒙古的战报传到了宋庭，完颜陈和尚一战天下惊。以是史嵩之才会遣人相问，以便摸索。
考场是由一间三进三出的院子改革的，豆割成数十间只能坐下一人的斗室子，考官坐在大堂内，只要一些兵卒来回巡查。
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夜晚回到道观内，黄道长仍然心不足悸，而让他更忧心的是道观外竟然有一队兵马驻扎，扣问一下，说是奉史知军之命，庇护白云道观。