这类描述很恍惚，就如同“人类个人潜认识中存在一个不晓得何时就存在的怪物”这个说法一样，在最后时让人感觉天方夜谭，不成置信。
爱德华神甫曾经的假想，在现在这股浓烈的阴沉的充满了压迫感的死寂中，自发而顺利地成为究竟。
是和“江”有关的意义？是和“末日真谛教”有关的意义？是和“末日”有关的意义？这个意义仿佛过分庞大，而让席森神甫的大脑没法措置。
这些情感能够说是“停滞”，是灭亡的“征象”，但是，它们向来都不会是导致灭亡的直接启事，从这个角度来讲，这些情感本身又是偶然义的。
火星顿时从飞旋的锯齿间爆溅出来。
无宁说，在本身一无所知的景况下，本身必须信赖这些发自内心和本能的直觉，因为，现在的本身，连本身的思虑本身都已经不能信赖了，如果连发自内心的直觉都没法信赖，那么，统统对自我的信赖都将完整丧失，进一步会连“自我”都会丧失。
在这个充满着奥秘的天下里，这类懵懂中有所印象的例子实在太多，既视感的泉源也常常深切到某些奥秘的事件中，从小我的视角底子没法观察到来龙去脉。无宁说，在这么一个伤害又残暴的天下里，能够通过近似“既视感”的恍惚印象，对某一个奥秘的事物有了一种感性的认知，就已经很不错了。
席森神甫的内心被惊骇啃噬着，但义体高川的及时到达，让他终究能够在这份惊骇当中，又找到了一份安静。