起首就是香客来，这些年但是没少为楚庄胥赚银子，楚庄胥平常也没有甚么要花的，统统的银两都存着，如果有那等没有受灾的国度，香客来便能够去采办大量的食品来济急，并且，本年以及往年的几年倒是一个歉收年，存下的粮食必定不会少，不过在这之前另有一件要事，就是顿时操纵香客来的渠道派人去各国体味灾情。其次，寿春城四周的受灾必须处理好了，要顿时参议如何救灾打算，从寿春城开端实施，寿春城是都城，不能乱，也不能出错，作为楚国的政治中间，如果出错了，那么面对楚国的就是各国非常的眼神，那是低人一等，国君没有管理好国度的鄙夷，比一个昏庸的诸侯还受人鄙弃。
想到这一些，齐玉就说出来了，说到匠人的时候，齐玉还想到当代爱用的一招救灾的办法：“庄胥，实在我们能够以工代赈的情势来救灾。贤人有云：授人以鱼不如授人以渔！我们为布衣救灾这是应当，但是要让布衣也参与出来，如许，受灾的布衣有事做，也不会饿到肚子，活动的人丁不会多。也不轻易出乱子。”
美大叔正在那边一小我臆想着呢，齐玉这边已经想好了，齐玉也不想孤负楚庄胥的美意，就同意了，再说了，美大叔也没说错。
这话有点重了，楚庄胥心疼了，替齐玉说了两句话，又说齐玉如果实在不想去就算了，也没甚么，本身到时专门派一小我把议事大殿的定见都给齐玉汇报过来。
楚庄胥毫不游移的道：“小人儿，听谁胡说的啊！底子就没有的事，祖上的端方是：无干者不成入殿，无事者不成入殿！小人儿这回但是要救灾救国，是大功臣，如何能不去！”实在，这此中是有典故的，之后果为是母系社会，母系社会的女人职位都很高，比及厥后，改成了父系社会，但是，女人不能掌权了，女人天然是不甘心，这职位窜改也太大了。在男人们议事的时候，女人也就跟着参与出来，期间变迁，母系社会是因为女子能够繁育后代获得的职位，父系社会倒是按照男人的体力另有才气，而在笔墨呈现之初，当时的母系社会，男人需求出去打猎，保持生存，笔墨就是男人发明用来交换，通报信息的笔墨，女人天然就不会。是以，那些女人底子就听不懂，只是为了拆台，厥后，生长至战国期间，女子毕竟没有斗过男人，父系社会建立，男人的职位建立，也就是为了驰名正言顺的来由制止女子的不平，他们就立下了这两条规定，才有这么一说的。