这时候有人遵循事前的安排端来了一盆温水，拿来了洁净的毛巾。施耐德鼓励道：“东西好不好，切身试过就晓得，请！”
施耐德点头道：“做买卖的思路不能这么古板，如果照李公子的意义，那玻璃器具的服从，陶瓷器具一样具有，可为甚么玻璃器具的代价要比陶瓷材质的贵上好几倍？用玻璃碗用饭莫非吃起来会比较香？”
李奈拿过来看了看，又凑到鼻子面前闻了闻，不解地问道：“制作体例倒是其次，此物除了去污以外，可有其他服从？”
当然，这也并不是说像“福瑞丰”如许的广州本地海商就不需向市舶司征税了，实际上明朝对于海上贸易有多种多样，征收比例并不同一的税制，大抵可分为水饷、陆饷和加增饷。
而加增饷则是一种针对入口商品的附加税，由船长承担。这是因为很多海商去吕宋等地买卖以后，只装着墨西哥银元回到海内，如许一来船上没有甚么能够征税的货色，对于遵循陆饷征税的当局来讲就是有利可图的成果。为了减少商税的丧失，便设立了加增饷这么一个新税种来弥补税制上的缝隙。
施耐德道：“用这类香皂洗脸或者沐浴以后，身上会有香气存留。”
“你再细心闻闻这味道，想想看有没有曾经闻到过近似的香味。”施耐德指导道。
李奈依言又细心闻了一下，然后交给贺强也闻了一下，两人想了半天，最后都是摇了点头。施耐德心中暗笑，心道这但是化工部分花了十几天时候调出来的香精配方，大天然里底子没有，你们当然是想不到近似的香味。
因而李奈便提出此后如无不测，大可将交货地点都放在胜利港。陶东来和施耐德立即便同意了这个发起，抛开商品的运营本钱先不说，光是这海上的运力就帮穿越个人处理了一个大困难。
遵循《明史》记录，市舶司有对外的征税任务，前来明朝朝贡的番邦船只，所载来的货色均要按两成的税率停止抽税。但到了明朝前期，因为定额包税制的实施，市舶税的征收便由官方的牙行开端代庖。而把握了外贸运营权的牙行便以船商朝表的身份高低舞弊，所谓的市舶税多是进了私家的腰包中。
站在“福瑞丰”的角度而言，不管是出口还是入口，如果让海汉人承担胜利港至广州之间的货运流程，因为征税的干系都将会大大地增加商品的运营本钱。而将交货地点定在胜利港，这类本钱就几近为零，是两边都乐于接管的一种措置体例。