李奈点头道：“此后胜利港这处所的客商必定会逐步增加，鄙人与魏巡检商讨过，要想在胜利港做这些买卖，此后必须就得面对三教九流的人，如果仅仅只靠着贵方保持次序，有些人不见得会买账，但如果有崖州官方的人在这边坐镇，那或许结果就分歧了，毕竟大明的人还得大明的法来治。”
当然李奈的企图还不但如此，他接着便提出了进一步的投资打算：“鄙行筹算在胜利港投建一间酒楼，一间旅店，如果贵方答应，鄙行还想建赌档和倡寮。”
至于目前所修建的胜利港港区，以及从港区通往一号基地的景观大道，都是属于过分期间扶植计划。在此后一段期间内，胜利港仍将担当军港与商港的两重担务，而作为贸易港口，相干部分也早就开端对这里的地盘停止了服从性的打算。
而促使李奈提出这个建议的另有另一个启事，就是目前被圈禁在胜利港的榆林巡检魏平。魏平向李奈主动发起在胜利港建一些贸易设施，此中就包含有赌档和倡寮。对于李奈来讲，魏平的来由非常具有压服力――这些海汉人非常长于赢利做买卖，没事理放过赌档和倡寮这类买卖不做，并且更首要的一点是，按照魏平的察看，海汉人中的女性极少，估计只要非常之一二，对于如许的性别比例，如果不在胜利港开个倡寮做做海汉人的买卖，的确就对不起六合知己啊。
明朝初期，官方酷刑禁赌，朱元璋曾经造了一座“清闲楼”，专门用来关押抓到的赌徒。而洪武三十年由朱元璋亲身督订的《大明律》当中，对于如何界定打赌行动，惩罚参赌职员都有十清楚白的规定。明孝宗时，还专门下了旨申明国子监生员参赌的一概都“问发为民”，而参赌的甲士则是“俱问发边卫放逐”。但到了明朝前期，禁赌办法便逐步败坏，不但官方又开端鼓起打赌之风，就连一些达官朱紫和文臣武将也都沉湎于赌桌之上。如蒲戏、双陆、骨牌、马吊、掷钱、斗鸡、斗蟋蟀等等，都是明末经常见的打赌体例，打赌也由明令制止的地下文娱体例渐突变得半公野蛮了。
陶东来倒是没有颜楚杰这么冲动，帮着打圆场道：“这个事情嘛，我感觉还是要以辩证的角度去对待，我们让魏平留在这里的目标是甚么？一是让崖州放心，表示我们并没有甚么敌意，二是让来往胜利港的客商放心，表示这里仍然在大明的统领之下。李先生的这个发起，我以为还是有参考的代价，有些环境下我们不便出面措置的，的确是能够考虑让巡检司出面。当然了，这个事情还要看魏平本人的态度如何，他如果不肯意跟我们共同，那也没有需求勉强。”