很简朴，就看我国传承最老的两大师族，一个曲阜孔家一个龙虎张家，后者脱胎于战国以来，神仙方士之说，实在刘澜对如许的学说向来嗤之以鼻，但不管是道还是佛，其存在却又是民气渴慕宗教之潮流，毕竟唐、虞、三代之圣哲以人事言天道，即殷人尚鬼之说的宗教性子，并不能满足于民气。
到了明朝，老孔家再次背叛了大元投奔了大明，又当上了大明朝续封的衍圣公。但是二百多年后，当大顺朝一入山东，离曲阜还远着的时候，我们的孔府就急着出朱示，表中间了，不但令人供奉大顺国永昌天子龙位，更主动献马献银，跪纳印信。
这能不让人汗颜？而尽忠老赵家的孔府改奉养了完颜家仍然没有做到君臣父子，当蒙军占据中原的时候，孔家又一次举起了白起，这一回我们的衍圣公孔元更是亲率族人插手元军，剿灭汉人“反贼”，“不幸”死在军中。
每个朝代更替时，最安然无恙的家属必定是孔府，而孔府也必定与新朝非常和谐，就如同袁家一样健忘了老祖宗的君臣父子，如果这叫审时度势，那毕竟都是中原人还情有可原，但是方才接管宋朝册封的“衍圣公”就碰到了完颜雄师杀入中原，可老孔家又一次审时度势了，不但如此甚之还助纣为虐，三番五次向完颜表忠心，接管册封。
不过这很儒家，绝对不奇特，一点也不奇特。
而很快，刘澜的身份也就呼之欲出了，立时全部驿馆都变得哗然，士子们传闻刘澜亲身来驱逐郑先生，都跑了过来，郑玄的身份这世上那个不晓得，刘澜如许的朝廷高官亲身驱逐再普通不过。
不求大家都做岳鹏举，不求大家能当陆秀夫，可为人师表的孔家尚且如此难道，罪孽深重？
以是刘澜现在要做的是大兴教诲，广收人才，只要你有真才实学，就必然有在他治下获得阐扬才气的机遇，就算你追求，不怕，有御史监察，犯一个抓一个，刘澜就不信，他的治下能不大治，就不信大汉朝能没有但愿。
而儒家更是如此，而其丑态，更是比之袁氏甚之，畴前去孔府以后，再连络对汗青的一些体味，刘澜就有了如许的认知。
而跟着一道喊声响起以后，如许的喊声越来越多，到最后变成了此起彼伏的惊呼声，当听到刘征西或是刘德安的称呼响彻的一刻，越来越多的人向他们涌来，但是内卫这一回出动了足足上千人，防备森严，莫说是他们如许的文弱墨客了，就算是悍卒前来，短时候也休想冲破他们的防护。