“中国向来正视中日干系，并至心实意地鞭策两国干系的生长，但是在事关大是大非的原则方面，我们是不会让步的。如果谁执意要做一个高傲的民族主义者和重生军国主义的倡导者，那么结局只要一个，就是把日本从中日友爱的普通轨道上越拉越远，并终究使日本沦为“亚洲和天下孤儿”。”
沐阳的发言，令很多人感到震惊，沐阳说完以后，一牢记者迫不及待的举手表示要求发问，不过沐阳站起来微微鞠躬请安后，直接转成分开了会场。
“与曲解汗青教科书一样，打着祭奉亡灵招牌的靖国神社，实际上早已被视为日本少数政要及右翼权势弊端汗青观的首要标识；而环绕参拜题目的纷争，本质上是精确与弊端两种汗青观的较量。少数日本政要不顾国表里的激烈反对，再三参拜靖国神社，表白了对弊端汗青观的固执对峙和对日本军国主义“名誉事迹”的追思。把参拜靖国神社说成“是小我‘心灵题目’”，乃至贴上“日本传统文明”的标签，明显是站不住脚的，是不成能获得蒙受日本军国主义侵犯的亚洲国度群众的了解和认同的。”
很多美国媒体仿佛也遭到了这句话的刺激，直接援引了这句话，对于日本辅弼和防卫大臣前脚分开珍珠港，第二天就去参拜靖国神社，美国人也是很有微词，很多媒体就说：“感受被捉弄了！”
中国交际职员在很多国际题目上，表态一向都是比较含蓄，而这位被人称为“中国最敢说的交际家”沐阳大使，明天却毫不含混的指责了稻田美子。
“在亚利桑那记念馆，安三带着他的防卫大臣一起来，表达了对战役中的美国死难者“朴拙和永久的记念”，说“战役惨祸”永久不该该重演。不过，他们归去后，就祭拜了靖国神社，而那边面就供奉着统统参与、策划、策动偷袭珍珠港的人，以是我们对安三这番发言的朴拙度产生思疑。”
第二天，天下很多媒体报导了沐阳的发言，特别惹人谛视标一句话就是，“你向谁陈述，山本五十六大将吗！”
“.......”
“健忘汗青，就意味着叛变；窜改汗青，就是重蹈复辙的开端。”
这就是上眼药了，说沐阳分歧适做驻日大使。
“固然日本军国主义给中国带来了深重的民族灾害，但中国当局和群众以广博的胸怀，最大的美意，不计前嫌，不怀旧恶，对日本做到了仁至义尽。先是礼送200多万日本战俘及其家眷返国，后又开释了在中国关押的战犯，放弃了对日战役索赔。究竟证明，中国对日本，是宽大漂亮的，光亮磊落的。也正因如此，中国遭到了全天下的分歧赞成。”