此一番，闻听墨道兄之言，实是振聋发聩，有醍醐灌顶之感，贫僧受教了。”
言罢，又是深施一礼，道：“天机渺迷茫茫，前路盘曲崎岖，今后行事全仰仗墨道兄搀扶一二。”
其身前身后，各有四个小孺子，或拿快意，或捧宝剑，或掌金灯，或执羽扇，拥戴而来，真好似仙身临凡。
宝镜老衲人合掌赞道：“道兄心性空灵洁白，便如我佛门禅宗六祖慧能所言‘菩提本无树，明镜亦非台’，已然是看破色空虚妄，直指本心。贫僧甚是敬佩。”
积翠山上，岑岭入云，清流见底，奇山异水，天下独绝。其风景之清幽灵秀，实是欲界之仙都，凡尘之仙土，鸢飞唳天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘返。
毕竟墨非是玄门当中的大神通之士，更是神州数百年来独一的一名突破了天道桎梏，得成元婴的道家羽士。在当今仙道一途，这能够说是一个古迹了。
此为道门修行之总纲，固然各门各派中，有千功万法，但是万变不离其宗，莫不是由此衍生而成。
存亡是循环，涅槃是归宿。梦中明显有六道，醒来空空无大千。烦恼菩提火与冰，存亡涅槃法即空。
仙道一途，本就是艰险，踏上这条路，便便要百折而无悔。我辈修士，更该当披荆斩棘，拓路前行。”
但是，因为小我贯穿有别，又生出各种题目，此一番，在这积翠山三清宫以内，得见墨非，一些玄门真修心中冲动，便把本身修炼之上久久没有悟通的题目发问出来，向墨非就教，以求本身于仙道一途上，能够百尺竿头更进一步。
一时候。四周三山五岳的玄门道友，无不心下猜疑。相互对望。俱都从对方脸上看到了一丝迷惑不解的神采。
又有这很多飘飘然，仿佛大罗神仙普通的玄门羽士，更有那许信友许真人被世人拥戴，好似众星捧月，被觉得是瑶池，却也在道理当中了。
老羽士许信友一改昔白天天然随便，头戴五岳灵图冠，身穿八宝湘云鹤氅，手持玉圭，再配上白发童颜，慈眉善目，仿佛是那凌霄殿上的老神仙，仙风道骨，衣袖飘摆间，好似要霞举高飞。
玄门修士，虽说各有家数，但是因为京华城白云观为道家祖庭，而其观主郭道真又是当世玄门修士中最早冲破至筑基前期的大神通之士，因为各门各派的修士常常以其为首。
而三清宫地点之地，更是集山川之俊美，峰岳之奇秀，又有钟鼓之音悠悠传来，不自发中，便令世人生出超绝凡俗之感。