周穆王感慨道：“本来野生的技能，竟能达到与六合造物者同一个水准，实在是不成思议。
普通说来，道门修行在得遇真师、得授真诀后，便动手炼形化气，直至大成后，形神具妙，性命合一。
诸民气中不解，不知此等异象因何而发，正要起家张望，便见在丹室以外伺立的小道童慌镇静张闯了出去。
“师兄，师兄，你如何这么久还不归去，青柳和碧桃都好想你。”
道门弟子讲究性命双修，或是先性后命，或是先命后性，又有修道者性命同时动手，虽说是体例有异，其理却同。墨门弟子一样是性命双修，这一点与道家不异。
构造术固然被正统仙道修行者以为是傍门左道，但是修行到高深之处。却也是妙用无穷。有那等修为高深的墨门弟子，所炼制出来的木甲人、构造人。与凡人无异，当真是巧夺天工。
厥后，爱好研讨构造术的修道之人，便把偃师、公输般、墨翟合称为墨门三友，本身便以墨家弟子自居。这一修行法脉也曾在中原修行界大放异彩。
穆王发明，本来它真的是以木头、皮甲、胶漆等质料制作出来的。非论是心、肝、脾、胃、肠、肾，包含五官毛发都是野生。
郭道真与贺擎东，相互见礼以后，分宾主落座。
提起构造术，有些知识的人都会想到公输般以及墨家。究竟上，早在他们的六百年之前。便已经呈现。
“祖师转世？”
老羽士郭道真沉吟半晌，方道：“墨道兄，这般奇特之处，怕是您弄了神通之术吧。”
此时霞光雾气已然散尽，花田内，一株高大柳树，一株形似虬龙的蟠桃，扎根此中，枝摇叶摆，鲜绿喜人。
周穆王不由大为惊奇，细心再看，发明这个木甲人实在是太栩栩如生了，进退有度。抬首低头，都仿佛是一个活生生的人。
同时墨家之祖的墨子。也发明了能飞翔三日的构造飞鸢，以及能够自在挪动的构造屋。
欣喜之下。周穆王叫来侍妾一同前来旁观演出。演出结束之时，这个木甲艺伶竟然以眼神勾引周穆王的斑斓爱妾。
体例固然有异，所寻求的终究成果倒是不异的。
那两个孺子猎奇了四下张望，一眼看到了墨非站在前面，正含笑看着他们。一声喝彩，便蹦跳着扑了上去。(未完待续)
木甲人的能力大小，因炼制之人本身的修为境地而分歧，有相称于炼气期的木甲人，也有相称于渡劫期的木甲人，端看修行之人才气大小而定。