就连与司马承祯同为“仙中十友”的诗仙李白也曾高吟“龙楼凤阙不肯住，高涨直欲露台去”的神驰之情，并在露台结庐而居。
这一日，全部杜府都被轰动了。大师都清楚杜府的小公子，十一郎杜祯，从今今后就会很少呈现在府中了，此次跟从司马承祯前去云台山修道，山遥路远，再闻消息，不知要何年何月。
杜府以儒持家，有礼有度，自与旁人分歧，长辈在上，小辈们只要垂手而立，就连最受宠嬖的杜祯也不例外。
武后时，召至京邑，亲降手敕，赞其道行高深，睿宗时，召至宫中，扣问阴阳法术与理国之事。答曰，阴阳法术为异端，理国当以仁为本。
司马承祯，字子微，法号道隐，又称白云子。自少笃学好道，偶然官吏之途，师事嵩山羽士，得受上清经法及符?导引，厥后遍游天下名山，隐居于露台山玉霄峰，有人称其为“露台白云子”，文学涵养很深，与陈子昂，宋之问，王适，李白，孟浩然，王维等人并称“仙宗十友”。
杜祯告别了父母，随师父道隐真人回转露台。露台山在浙江东部，多悬岩，峭壁，瀑布，素以佛宗道源，山川神秀而著称。东晋文学家孙绰在掷地有声的《露台山赋》中描画到“露台山者，盖山岳之神秀者也”，“穷山海之瑰富，尽人神之绚丽矣”。
露台山，在道家名声甚大，自古来，便是修仙炼道之人隐修之所。汉末高道葛玄便曾在此处炼丹。更有仙都，琼台，天下第六洞天玉京之言，培养了无数的奇异故事。
ps：有读者说不晓得这几章写了甚么，这卷名为“大梦几千秋”，主如果为简介中那句”太古的道家传承，千载的光阴回溯”一句作注，交代了墨莲图的来源，同时也是仆人公墨非的奇异宿世，如果大师细看，便会晓得，墨非便是杜祯，墨莲图便是墨非宿世为杜祯时所炼制的珍宝，墨非进阶金丹境时，激发了墨莲图中杜祯留下的神识烙印，进而回溯千年，宿世此生交感，可谓是“一入金丹忆宿世，墨非原是杜郎君”。
且说杜祯跟从道隐真人司马承祯告别家人，分开长安。司马承祯作为道家一脉宗主，名声甚隆。当朝天子知其有拜别之意，挽留不得，只好做罢，遣近侍为其送行。
不知何时，杜子维站在老婆崔氏身边，少年伉俪，中年送子，此情此景，使得伉俪二人不知不觉十指相扣，仿佛又回到了阿谁“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”的新婚之日，现在后代都已是翩然少年，当年的青丝红颜早已安葬了流淌的工夫里......