至于金日磾的先人，在厥后史上第一穿越者王莽同窗篡汉时，更是舍生忘死的与王莽同窗做斗争，乃至于最后遭到王莽同窗的毒害，一部分逃到山东文登的丛家砚，改金姓为丛，真正做到了比汉人还汉人，成为刘氏最后的忠犬。
崇祯也乐得共同演出君臣相得的戏码，当下笑道：“温爱卿何罪之有？罢了，畴昔的就畴昔了。朕此番找了温爱卿来，倒是有一事，要和温爱卿、施爱卿商讨。”
临幸完婉妃娘娘的崇祯越想越是动机更加通达，及至第二天，崇祯就很干脆地在朝会后诏见了施凤来和曹化淳，外加上一个被临时从诏狱里边儿提溜出来的温体仁。
温体仁自从被关进诏诳，前前后后已经靠近一个半月。曾经无数次想要脱手砍了温体仁的崇祯天子最后还是没有脱手。
不过，放是放出来了，这鹰还是得熬上一熬，要不然老是有着本身的设法，想要放飞自我，崇祯还是不敢下定决定重心。
战国时更加成心机的是，身为扛把子的周天子管不住本身家的小弟，各个堂口之间常常也是一言分歧就开干，但是有一点儿倒是让人欣喜——不管这七个堂口之间如何开片，只要有一家被北边儿的游牧社团怼了，那这七个堂口常常自发停战，分歧以耕作社团的马仔身份去怼游牧社团。
温体仁既然能混到首辅的位置，又如何能够是个傻的？既然天子不杀本身，还把本身给提溜了出来，那么本身就还是有效的。
从战国期间开端，中原的耕作民族和北方的游牧民族就相互看着不扎眼，很有一些后代“你瞅啥！”“瞅你咋滴！”的意义，结果也如同上面这两句话在后代东北地区的能力一样，常常是一言分歧就开干。
到了文人丁中的暴秦期间，担当了姬家全部耕作社团的赢老迈倒是跟他的姓一样，在对北方游牧社团开片的过程中，能够说是把游牧社团按在地上摩擦。
唯独施凤来，此时倒是不太高兴。天子先把温体仁给放了出来，又先问温体仁的话，看模样这首辅的位置，本身是没得坐了，估计还得温体仁来。
因为游牧社团构成的性子和农耕社团的构成性子不太一样，加上当时农耕社团也在鼓吹游牧社团本来就是农耕社团家的一分子，以是社团里就有一部分堂口感觉不如干脆换个老迈，跟着农耕社团的老迈，也就是刘野猪同窗混得了。
当然，既然现在把他给提溜出来了，崇祯也是筹办把他拿来用一用，长时候在诏狱关着，花的是崇祯本身的钱，真如果一刀砍了，想找这么听话儿的大臣也不太轻易，至于之前想要把温体仁给致仕的动机，早就被崇祯给扔一边儿去了。。