但是，并不是统统人都能攒够充足的银子去赎回那根宝贝，特别是那些在宫外净身的。
但是陛下体贴我们这些宦官，筹算由宫中内帑出一笔钱，在京中购买一块地盘建庙，让我们这些没有根的宦官们身后有个安设的处所，别的，就是把我们当年丢了的宝贝儿给赎返来，先存放在庙里。
听到魏忠贤说的这般慎重其事，其他二十四监里的掌印寺人和一些有品级的大寺人皆是心中一凛，躬身道：“请九千岁叮咛。”
魏忠贤被崇祯天子的话给弄的大惊，跪隧道：“陛下，千万不成放归寺人。宫女们依着年限官配给卫所士卒们便可，唯寺人们不成放出宫去。”
其他的寺人们一听，皆是有些束手无策的感受。
现在崇祯天子在后代学来邀买民气的手腕产生了庞大的化学感化。
如果宫中没有了寺人，莫非事事皆由宫女们来筹划？特别是东西两厂，更是少不得寺人。
寺人娶妻这事儿，崇祯天子倒是晓得螨清垮台了以后，有个叫小德张的死寺人带着妻妾数人居住在天津租界当中。只是未曾想，这大明的寺人们也玩娶妻这套？
只是崇祯天子在与周皇后筹议的时候，魏忠贤和曹化淳等人，又叫上了宫中撤除司礼监和御马监外的其他十监并四司八局的大寺人，一起来到了魏忠贤的家里。
别说是亲闻听到崇祯天子说出来这番话了，哪怕是听到魏忠贤的转述，世人的心头也是一热。
至于对食的菜户们倒也是有的，并且为数很多。
但是把如许儿的官配给卫所士卒，崇祯天子明显是更不肯意。
但是转念一想，也不对啊，不收寺人了，那东厂西厂内厂御马监如何办？全换成宫女？
德华茂着和明识大略两条还是呵呵吧，有这么好忽悠的天子，那些大臣们也不美意义给个灵、昏一类的谥号。
据江湖传言，有的寺人净身时没有净的完整齐净，宝贝很有能够会再一次长出来。至于汗青上记录过的寺人们在后宫当中乱搞的事儿，那就更让人恶心了。
很多入了宫的寺人，撤除一些有钱的能在宫外有个家室，如同凡人普通娶妻纳妾，剩下的便都是和那些孤寂的宫女们一起搭伙用饭，是以便称之为对食。”
魏忠贤却勃然变色道：“尔等这是要咱家死啊！今后叫一声魏公公也就是了，如果瞧的起我们，便称呼一声魏提督便可，如果再从谁的嘴里蹦出来九千岁这三个字，咱家让他存亡两难！”