倭寇反叛，总制胡宗宪始用少林僧兵。虽不纳赋税不平徭役，拳拳报国之心倒是不输于人，望陛下明鉴。”
崇祯天子第一个题目，如果说还只是一拳打在了佛道等教派的命门之上，这一下可就不是打一拳那么简朴的事儿了。
想了想，如心和尚还是躬身道：“陛下不知从那边听来？我少林寺当中是有一些强身健体的工夫，但是藏经阁当中多是经籍，并无甚么武功秘笈。
这就让人很蛋疼了。
想了想，崇祯天子干脆把脸一撕，笑道：“世人渡不尽，却也有皈依者。
见崇祯天子允了本身无罪，永宽和尚便开口道：“陛下所言之事，自古以有，只是佛门向来是大开便利之门以渡世人，未免有肮脏之徒稠浊于我佛门之间。”
跟着一片请罪之声响起，崇祯天子却又笑呵呵的道：“起来，都起来。刚才朕就说了，今儿个就是为了辩一辩，并没有别的意义。”
永宽和尚想了想以后，倒是躬身道：“请陛下恕罪，贫僧觉得陛下之言不当，未免有以偏概全之嫌。”
对于和尚辩论佛法甚么的，崇祯天子本身不太感兴趣。
南少林有僧兵，北少林也不是没有，但是题目是，南少林那些个秃驴是正儿八经的上了疆场的，北少林可没上……
崇祯天子倒是嗯了一声，复又呵呵笑道：“永宽和尚所言不错，僧兵之事，朕亦知之，如此甚好，甚好。”
如心和尚此时内心竟然感遭到了一丝的称心——让你永宽秃驴牛逼，让你多说话，现在好了吧，傻眼了吧！
佛法无边，却不能让天下之人尽皆皈依佛门，亦不能让天下大家积德。唯有先修己身，再渡世人。
听着两方的和尚辩了半天，实在崇祯天子也没听出个以是然来——又不是吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮……
暗念几声佛号却发明底子就止不住心中的肝火以后，如心和尚暗道难怪说佛门也有瞋目金刚！像永宽这类秃驴，就该一杵打杀了才是！
就在如心和尚蛋疼不已，心中暗自忐忑之时，永宽和尚倒是躬身喧了一声佛号：“阿弥佗佛。”
崇祯天子神态极是轻松，说出来的话却有如重锤：“佛门广渡世人，世人皆朕子民。若天下间无人可渡之时，朕这个天子又当如何自处？”
题目是，崇祯天子对于佛法的了解，也仅限于葡萄皮和为出错妇女开光这么点事儿上。
也不能说是对本身不满，而是对于本身把宽海大和尚诏进都城的行动不满了。