乃至于温体仁和郭允厚都想过致仕回家算了，然后再花点儿银子运作一番，去新明岛上买块地玩，挺好。
其他的几部尚书是事不关己高高挂起，但是温体仁身为内阁首辅，郭允厚身为户部尚书，这事儿是不管如何也绕不畴昔的。
既然如此，老天爷会因为朕而降下蝗灾？
再然后就是都城的崇祯天子看着本身快空了的内帑有些欲哭无泪的感受。
崇祯五年的那场大雪才多深？四五尺罢了。
然后在面对着温体仁和郭允厚提出的要防备蝗灾的定见，崇祯天子表示很好，就应当如许儿做。
幸亏温体仁和郭允厚在发明了雪深四五尺还没有停的时候就已经寻了张惟贤，一起向崇祯天子请命，由京营和新军的士卒先行清理一遍积雪，不然怕会闹出大乱子来。
以是在崇祯五年的十仲春份，顺天府和应天府又多了本职事情外的别的一份事情――祈雪。
搁在老刘家当时候，相称于丞相的温体仁应当他杀赔罪，郭允厚也是一样。
把雪都给朕弄出来，然后压实喽，越健壮越好，最好是化成水然后再冻成冰，如许儿就再好不过了。
然后崇祯天子在穿越以后翻书翻的比较勤奋，发明了一个让本身很蛋疼的事儿――秦汉蝗灾均匀八年一次，两宋为四年，伪元为两年。
因而温体仁转手就把顺天府和应天府都给卖了――祈雪。
朕也不是甚么昏君暴君，说一声爱民如子也没弊端吧？
然后羽士们就成了香饽饽――毕竟这事儿得找天上的神仙筹议，得让羽士们做场法事，把大师的意义传达给天下的神仙才行。
不过没干系，官府嘛，劝课农桑本来就是他们该干的活，把农桑换成鸡鸭也没弊端。
然后崇祯天子发明祈雪真他娘的起感化了。
但是老天爷还是降下了蝗灾，那是因为甚么呢？
万一崇祯六年的时候大旱了，这些蓄起来的水好歹也能起点儿感化吧？
归正用来烧锅化雪用的煤炭是重新明岛上运过来的，这玩意不心疼，随便烧。
崇祯六年的这场大雪直接把数值打着滚的翻倍，直接干到了六七米的厚度。
遵循这个规律来计算的话，大明是不是该一年一次了？
闻名汗青参考质料《唐砖》里边说了，楚国公云烨把晒干的蝗虫碾成了粉，然后卖给大唐的军队吃，然后大唐的军队还表示这玩意真香。
崇祯天子感觉没弊端，归正都是这些个混账东西引的老天爷活力才搞出来的小冰河气候，那么要祈求老天爷的谅解天然也应当由他们去干。