老天子的面色欠都雅，在答应异人（临时称他们为异人吧）演出的时候，他没有想到这一层，现在悔怨了，进入骑虎难下的地步。作为上位者，此时谢毫不是，不回绝也不是，回绝要承担痛恨，不回绝也得不到好，总之不管如何都分歧适。他现在极度需求有一小我能够站出来，为他背黑锅承担这份骂名，处理处境的难堪。
“谢陛下。”大寺人刘易也是会看神采，他话音刚落顿时跪地谢赏，气的上官虹日嘴唇直颤抖。
以是，儒生实际上是活在光荣当中，活在任务当中的一群人，非忠于某小我，而是忠于某个特定的阶层，阿谁特定阶层便是陛下。
以是，错不在事，而在人！是必定通不过的。
老天子在心内里感喟了一声，无法地抬开端筹办承诺对方的要求。
为了帝国，为了陛下，他拓跋子初必须如许做，哪怕万劫不复亦在所不吝，这便是子初的为官之道，实在总结起来就是四个字――为了陛下。
与此同时，当君主出错的时候，儒生会直言不讳毫不客气地谏言，如果君主分歧意他们的定见的话，乃至会尸谏，这是在完成身为臣子帮忙君主管理好国度的本分。
孔子留下的思惟很简朴，如前文所说，君为君纲，臣为臣纲，各司其职，各尽其责，帝国有序。为了做到这一点，作为君主的人需求信赖臣子，作为臣子的人需求绝对尽忠君主，这就导致了一个征象，那就是如果要颠覆帝国，颠覆当朝天子，第一个不承诺的人是儒生。因为有君主，儒生的存在才有代价。