陈坚学会其他的语种，就是这类状况，不管再如何利用，程度再如何高，都不是他的母语，都不如他利用母语的时候，表达的意义精确！
陈坚刹时回过神来，扭头看向了窗外！
“达”是指要通畅畅达，就是要使译文符语种的语法及用语风俗，字通句顺，没有语病。
换句话说，这类影象传承的体例所获得的东西，就跟陈坚本身的是完整一样的，这类雅利安人的说话，也就是这类一种，和陈坚所学的母语是一样的环境，是不具有任何辨别的，是完整辨别于陈坚通过学习，把握其他语种的。
这类学习其他语种的体例，本质上来讲，还是与本身的母语相互印证的一个动静，比如英文当中的苹果这个单词，放在陈坚的母语当中也有相对应的苹果两个字，英文当中的苹果这个单词，与陈坚母语当中的苹果两个字，是通过学习印证，从而把握，并且使得陈坚能够利用英文中的苹果这个单词的。
这是陈坚的忽视！
举个不太得当的例子，东方文明的说话，或者说语种，常常一个词，一个成语，一句话，能够代表分歧的含义，这还不包含说话的人，当时的语气，神态等等，如果再连络上这些，想要以别的一个语种，明白的晓得东方汉语一个词，一个成语，一句话所表达的真正含义，其难度不亚于登天。
学习其他说话的环境下，严格来讲应当是其他语种才对，都是有一个前提的，那就是有着本身的母语，其他的语种是通过学习，从而把握并且利用的。
而当金发碧眼的美女切换到了英语的时候，所说的这统统，让陈坚没法辩驳的统统，格雷登他们都是听的懂的！
但是，语种与语种是分歧的，陈坚的母语与英文也好，与其他语种也好，是有着很大的辨别的。
她说雅利安人的说话的时候，只要陈坚听的懂，格雷登他们是听不懂的！
金发碧眼的美女，所说的陈坚失算了，指的就是这一点。
陈坚直到这个时候，才回过味来！
这类环境，也就是两个语种之间，实在是需求相互翻译的，从而也就导致呈现了一门学科，就是外语学！
分歧文明才产生了分歧的语种，语种与语种之间最底子的东西是文明分歧，由此可见，翻译不但仅是要考虑的原话或者原文的意义，还要顾及到要翻译成的语种的文明，以及被翻译的原话或者原文的文明，从而达到两边都相互体味，明白，且在相互语种当中，都属于说话美好的状况。