这还不说。
律法也好，法律也罢，是永久不成能完美的，因为它是跟着社会的生长，而一起生长的，这类生长被称之为慢慢完美。
他们如许做的动机很简朴，在他们看来，年青人另有代价，以是才会脱手以他们那差劲的治病体例停止医治，老年人已经没甚么代价，能够任由他们自生自灭！
这类迟滞性，指的是法律与社会共同生长的时候，会稍显不敷，或者是不敷完美。
当然，遵循祭司殿长老们的医治体例，不被医治，不见得是好事，乃至很有能够会是功德，因为祭司殿的长老们真的会治死人。
因为陈坚的医术也不是一天学成的，而是经年累月的学习，再加上给人治病的临床经历，综合而来，促使陈坚的医术拔高到了非常高超的境地。
最关头的一点，在于祭司殿大长老极其聪明。
说白了，就是不异的两小我，得了一样的病，一个是年青人，一个是老年人，祭司殿的长老们哪怕是拿他们当小白鼠，都只给年青人医治，而不会给老年人医治。
维克多莉娅去了地球天下。
实际上，祭司殿的长老们也好，这个天下的兵士，战将等等，实在已经没法再充当小白鼠的角色。
维克多莉娅没有去地球天下之前，陈坚在祭司殿这边，可谓是无所事事。
与神农尝百草的神话传说分歧的是，神农是拿本身当小白鼠，尝试各种草药，肯定草药的结果，而在这里，祭司殿的长老们，完整就是在拿这个天下的人随便医治的感受！
祭司殿大长老已经对陈坚说过，他要跟陈坚切磋医术与治病的题目。
通过他们的体例去医治。
不管是这个天下，还是地球天下，都存在一个极其残暴的究竟。
只不过，在维克多莉娅去了地球天下以后，陈坚在她出世长大的这个天下的糊口，略微有了一些窜改。
社会行动法则法则分为两个方面，较高的方面天然是品德层面，这是小我主观的层面，每一小我的到的涵养都是分歧的，有品德德本质高，有品德德本质低！
这是一个死循环！
呈现如许的环境，实在也没甚么好不测的，是非常普通的事情。
越是聪明人，越善于思虑。
这是必定的天然规律。
乃至，陈坚都产生了一种错觉，祭司殿的长老们治病的体例，的确就跟地球天下，东方文明当中的神农尝百草有些近似了。
因为祭司殿的长老们，在这个天下实在也充当着大夫的职责。