但是，也就仅此罢了。
邑城在获得战役的胜利，并且俘虏了仇敌以后，就会把这些俘虏当作仆从售卖掉，邑城四周村庄很多的子民，都会进入邑城采办仆从，充当劳动力。
因为云梦山泽里的部落，还处在很原始的糊口状况，是一种渔猎文明，乃至能够说是原始文明。
对于祭司殿大长老，陈坚是能不说就不说。
这个神话期间治病的事情，并不完整只依托草药，同时会辅以巫力。
陈坚施针，拔罐，艾灸等等方面的医术，是没法与邑城的一品巫交换的，因为他是完整分歧的。
是以，陈坚与邑城一品巫的交换，绝大多数都是关于草药的交换。
这是一个巫的期间，也是一个充满着各种冲突的文明期间！
这几天以来，陈坚也并不是一向待在邑城一品巫的府邸，偶尔也出去，在邑城内四周转转。
通过与邑城一品巫的交换，陈坚对这个神话期间的医术，也有了更加详细的体味。
在深切交换以后，陈坚发明了巫医一脉较之于中医，更加善于的处所，他们很善于用毒，不管是植物的毒，还是植物的毒，他们都很善于操纵，不管是不是用在治病方面，他们对毒的认知和利用，都比中医要强。
或者是邑城的守备军之类的人。
是以，陈坚对于如许切磋医术的事情，天然也是会辨别对待的。
除非这小我身份很高贵！
仆从是能够买卖的一种货色！
这个神话期间并不在陈坚所体味的汗青上的任何一个阶段。
关于切磋医术这件事，陈坚可谓是一点都不陌生。
对于邑城的环境，或者说这个神话期间的环境，通过这几天在邑城的所见所闻，陈坚大抵也有了必然的体味。
以陈坚的角度去看，处在神农尝百草的阿谁阶段。
但是，用巫力给邑城的子民治病的事情，邑城的巫师不太能够会做的。
别的，这个神话期间，完整没法定义处在哪一种文明期间。
这个神话期间是一个修炼的期间，这是无庸置疑的事情，巫就是修行的那一类人，而这个神话期间，也是他们在统治。
与维克多莉娅阿谁天下不异的处所，是一旦成为了巫师，体内有了巫力，就会极少抱病，跟着修为的进步，抱病这件事，根基上就会完整根绝。
这几天以来，陈坚和那几个抱病的邑城子民，都在巫的府邸住下了。