究竟上在我们还在母体中，又胚胎被一点点孕育成型的时候，我们就已经在母体的封闭下，做到的所谓的‘无漏’境地，以是修炼者所需求做的事情，不过是将这类认识中的躲藏本能，重新从潜认识的本能中唤醒复苏过来！
全真教镇派功法的天赋功当中，或许存在三花聚顶、五元活力的详细法门，但是很遗憾沐羽晨未能的获得传授。黄裳整修道藏所悟得的九阴真经。应当也如天赋功普通具有详细法门，可沐羽晨恰好获得的仅仅只是残片，易筋锻骨篇虽有加强资质之能，却非九阴中的高深练气法门。
“我如何就健忘了呢！该死！野史上的白莲教传说中源于，宋高宗绍兴三年由茅子元创建的佛教分支白莲宗！因教徒谨葱乳，不杀不喝酒，顾别名白莲菜，厥后才演变成了白莲教！白莲教也是佛教啊！混蛋！”(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点投保举票、月票，您的支撑，就是我最大的动力。手机用户请到m.浏览。)U
在心象天下中一步步摹拟着，神游外物‘大’法前半段，那担当者最正统道家哲学，吐纳练气心法的沐羽晨，在更进一步的摹拟测试中，非常欣喜的发明本身仿佛，又不测的捡拾到了一颗沧海遗珠般，本埋没在看似心法中的聪明火花。
对于道家‘炼精化气’修炼的顶峰状况，玄门中存在两个专门的术语，既‘三花聚顶’和‘五气朝元’。所谓‘三花’既人体的精、气、神。‘聚顶’的顶，指的是头顶的‘宫会穴’，也就是道家所谓‘泥丸宫’、‘泥洹宫’，‘上丹田’，密宗称其为‘顶轮’和‘梵穴轮’。
按事理来讲一样贯穿自玄门典范清闲游，且等阶远胜天赋功和九阴残篇的，天外清闲篇应当也存在这二者的详细记叙。可非常坑爹的是这门武功的缔造者。北冥鸿恰好是从天竺来中土的和尚，固然从清闲游篇章中不测的悟出绝学，却恰好其对道家完整就是一知半解，连带着天外清闲篇也变成道皮佛骨，乃至在留下的清闲无极篇的偌大缝隙。
闪现安定状况‘元神’胚胎，在这段神道神打术心法的感化下，刹时由集合如球般形状，由下丹田中逆流而上直入中丹田，丝缕般的气雾逐步的从元神将生出，终究一团浑沌色采的气雾，在沐羽晨的中丹田中云朵般收缩了起来。
为此沐羽晨乃至临时放下了，那十名已然将天蚕功修炼到，第七周天无上天临界状况的，克隆人所正处于的冲破关隘，满身心的将本身统统的精力，都转移到了面前道门练气心法中，肇端阶段的‘炼精化气’阶段中。