第八十九章 验证之法 摊牌之机[第4页/共5页]

对于绝大多数信奉平生,却终究一无所得的信徒而言,这就是一场彻头彻尾的庞氏骗局。

“当然!没题目!”

在宏观视觉下始终闪现着,一种凝固般静止状况的,长生之泉泉水与水池,本质上却时候不竭的,保持着一种均衡的静态运转。

简而言之,想要利用藏密循环体系,就必须虔诚信奉、刻苦修炼,然后在佛国阵图的体系中,储存上充足数量与质量的信奉愿力。

“嘛!归正藏地甚么都缺,却向来不缺喇嘛和尚!”

灵魂与灵魂间的共鸣,将疏松的长生之泉布局,构建的比任何物质,都要纯粹与坚固。

因而乎,闲散了半年多的欧康纳,终究忍不住沉着和孤单了。

套用金融业界的一句话!

当代文明鼓吹生而划一,但不平等才是社会的本色!

从佛门因果循环的阐述角度来讲,信徒、僧侣、上师、活佛、即身佛们,所产生出的信奉愿力、灵念佛光等,恰是宿世循环的循环根底地点。

这些通道一样路子六合灵脉,与联络天、地、人支撑构建起,全部香格里拉净土体系的,那贯穿虚空的佛国阵图链接,进而通过信奉、愿力的循环通道,铺设出循环所需的循环通路。

归正,人家向来都没有包管过,你最后必然能够往生极乐,不是嘛!

情意肯定沐羽晨并未停止行动,反而持续一次又一次的不竭,以非克隆体灵魂的源质,不竭对长生之泉中的循环节点,反几次复的不竭停止摸索,进而以神念感到循环当中,那包含阴阳雷霆、时空扭曲的耗费之力。

始终回旋运转着的星云,不竭遵循循环的设定需求,将灵魂源质们添补进,呈现名空缺的六道循环体系中。

相互了解性的拱手施礼,进而在桌案前相对坐下。

在银河螺旋状摆列的水池中间,如同起点般由天道・香格里拉,路过人道・香格里拉六合灵脉,自上而下垂落的循环通道,于空间、时候的夹缝地区间,存在而又不存在的固化着。

一样被沐羽晨改革一番的洞室中,那有别天然的温馨居住环境中,如平常般独一正翻阅参研着,那本甲骨文天书的紫苑一人。

但从微观经济学,或者说个别的角度来看,货币采办力降落、财产分派不平均、税负太重、社保医保题目,却不时候刻、实实在在的,让绝大多数人的承担,不竭的更加沉重着。

在藏密信徒与修士的毕生修持中,其信奉愿力不竭被佛国阵图统合,进而化为天道・香格里阿拉的构成。

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