小道另有个特性，也就是学习之人本身或者家人会是以受害。我们隔壁村“上坎村”在民国初年有一短长羽士，这个羽士能够体味千里以外的游子的死因，乃至还能够调派纸人将那死者的尸身于暗夜赶回。在他花甲之年，有一天俄然对家人说：“我学道五十余年，身材未曾有非常。但是，‘学道有损’这个规律是不成顺从的，既然我不罹难，那么就意味着我的先人将有病厄。我昨夜向村头那棵千大哥树扣问挽救之法，老树说他在上界有人，干系办理之下，可保我先人安然安康。”家人传闻后当然大喜，毕竟之前村里学道的人如果本身没有罹难，在他身后，他的后代孙辈都是会罹难的呢！却不料这花甲老羽士眉头一皱道：“可惜这老树说，他保我先人是有前提的，这前提便是我得成为他部下的谋士。”人给生物精怪当谋士，那天然得是身后才气够。老羽士与家人合计很久，为了保先人安康，还是决定去给那千大哥树当谋士。这决定作出的第二天，老羽士便无疾而结束。不知是千大哥树在上界真有人还是偶合，这老羽士身后，他的后代，孙辈都是安然安康，身材没有残疾，孙辈所生下的第四代也都是正凡人。但是这神话在文の革期间毕竟被突破。当年为破四旧，为杀尽四方牛鬼蛇神，很多千大哥树都被砍了，上坎村村头的那棵老树也不能幸免。一群红卫兵将毛主席的画像放在千大哥树前面，便大胆地将老树砍了。这老树不砍不打紧，一砍，老道人的第四代、第五代先人便死了大半，勉强活下来的也都因故成为残疾，厥后繁衍下来的第五代、第六代先人身上也大多带着残疾，村里人无不为此而诧异。这道人虽法力高强，也没有效道术做甚么好事，但是他所学习的毕竟还是小道，以是还是难以躲过“学道有损”这个天然规律。
所谓小道，其大部分都是阴邪的，它的目标多数是见不得光的。比以上面这个故事中的神通：我们村庄里有人曾去了一趟湘西，返来以后就抛妻弃子，然后又卖掉统统家财。村庄里有人见他不对劲，从速叫村里的仙姑来看环境。仙姑滴下三滴指尖血，简朴算了算，便已晓得大抵环境。仙姑说：“此人在湘西被下了情の蛊，此番变卖家财，是要赶往湘西去和那人见面呢！”有人表示思疑：“既然下情蛊之人成心要和这男人在一起，为何还要放他返来，这不是自相冲突吗？”仙姑笑言：“这就是下蛊之人技术还不精当的原因了。在湘西下的情の蛊，竟然到现在才发作……”她把那男人叫道跟前，将筹办好的符纸捣成纸水，分三次给他喝下，两日以后，这情の蛊便解开了，男人也规复普通了。这情の蛊的目标见不得光，便能够称被作小道了。