她晓得她为何修道，要修何道，却唯独不晓得要如何得道，以是才会呈现心障。她晓得宏伟非常的目标，但是看不清要如何到达它，这时候就会感遭到本身的强大，从而有了不安，有了苍茫，有了思疑，有了各种虚妄而偶然义的情感。说到底，她对阿芒的杀心本源也就在此。
她沉默很久，这才不断念肠道：“圣者大人得证圣位之前就没想过这类事吗？”
这么几句论道之言里，仙道圣者先把统统修行者以为是颠扑不破的“长生”拉低为“永久的苍茫困苦”，然后又把那些处于修道者顶峰的圣者们称为是“走错路的人”……云青在这一刻都不由思疑起是不是除了成圣位以外另有甚么其他的前程，可她顿时就心中一凛，现在不是考虑他的话对不对的时候，她应抢先想体例从这番永久无解的论道中脱身。
面前这家伙底子就是重新到尾一向在用本身的境地压抑云青，直接超出魔道师长就开端指导她修行，以大欺小这类事情干得不晓得有多顺溜。云青算是明白了，固然圣者不能直接对未成圣位的小辈动手，但随随便便几句话也是能把人逼疯的，前提是他要像仙道圣者如许拉得下脸。
云青越说越是顺畅，她将心中所想一一道来：“书中曾提到，道者之言,养此神，炼此躯，惟求长生久视。我想圣者大人是成心将‘长生久视’与‘长生’加以混合，以此来乱我道心。长生者天然不成能存在，但长生久视者却恰是我等修者所求。修行者通过修炼，从而获得悠长的寿命，肉身长存，精力不灭，这才是长生久视之道。”
她只能坐着温馨回想。
人道向来都是“未知生,焉知死”的态度，据云青所知,履天坛的修行中从非论死。他们讲究大仁圣德，人道有先圣曾言“尽幽明高低而自我治之，又焉得舍生之理而不尽，暇问鬼道乎”。这话的意义就是六合大道如此繁多,修者欲穷其理不知需求多么冗长的光阴，活着还不敷,那里有空去管身后的鬼道之事？
仙道圣者不言，仿佛默许她说下去。
云青感觉仙道圣者在短短的访问中每一个字都带着颠覆性的含义，她乃至没来得及回味他前一句话，就直接被他前面那句给击中了。
作者有话要说：这是一段很首要的论道，前面清虚子和国师的论道也很首要，今后我解释全部天下的出世演变，修道者的出世与演变，都会用到这些内容。
仙道圣者将大阵撤去，挥袖分开影壁边沿，他淡淡隧道：“该懂的都懂了，你归去吧。”