分开青丘，刘桑与胡翠儿乘着英招，又回到了凝云城。
夏萦尘娇媚的瞅了他一眼：“未曾听过这个曲名。，
夏萦尘道：“夫君此行可有成果？”刘桑苦笑道：“翠儿的爷爷也只看出那应当是道家的符，但到底有何用处却不晓得，他建议我到道家的天玄、神霄两宗问问又或是插抄本年的云笈七夜，有能够在那边找到〖答〗案。”
墨家学说，固然算是大秦以后独一的显学，但墨门在和洲，之前并没有太多的影响力。而这也是理所当然的事，皆因墨家思惟常常在乱世当中，更轻易生长，而和洲自白凤国立国以来，历经了两三百年的相对战役。
夏萦尘道：“这三大仙音，并无多少人会，为妻也是从mm的师父月夫人那习来。月夫人素精琴道，与我凝云城夏家，亦有些友情。
夏萦尘道：“这便是了，固然这印记始终在这里，但为妻本身也摸不到甚么。为妻也查了一些质料，道家的符固然奇异，但也不是平空而来，常常都是用朱砂画于符纸，又或是刻于某处，才气生出结果，但这印记，摸上去甚么也没有，既没有朱砂之类的东西，也没有涓滴刻痕，仅仅用肉眼能够看到……”刘桑喜道：“娘子的意义是，它实在也不过就是一个再来唬人的把戏？有人妄图我们制造玻璃的工艺，因而用这个把戏利用我们，就因为只是一个把戏，以是我们如何也没法弄清它的感化，莫测高深之下，那人再来对我们施压？”
正因为只是一个不带涓滴杀意，也完整有害的把戏，为妻才感到不到它的存在，也没有发觉到任何危急。若它不是把戏，那就只要一个解释，施术的乃是虚无道人那样强大的仇敌，固然这也不是不成能，但却未免古怪了点。”
如儒家、阴阳家、纵横家、法家、乃至是道家，其首要思惟多多极少都有为当权者办事之意，墨家寻求大家划一，反对各种豪华华侈的“尚同”、“节用”、“非乐”在乱世中极易引发百姓的共鸣，但在治世中，品级轨制一旦构成，上层权贵便会大力压抑，而墨学在治国方面，确切也不如何合用，又或者说，底子就不实际，权贵权贵，有权者很轻易就能“贵”起来，而一旦“贵”了，更要操纵他的贵来维系本身的“权”把“权”和“贵”天然的联络在一起，从法理上就不肯意接管墨家“尚同”的思惟。
固然小眉已是他的女人，但刘桑却不肯意去逼迫她甚么。更何况，那柔弱易羞的女孩，实不是任何一人逼迫得了的，就像她哥哥插手暗墨后，就算是本身的亲哥哥，她也要与他作对普通。刘桑实在并不如何但愿小眉留在墨门，但对小眉来讲，她从小出身于墨门，为墨门而生，为墨门而活，她是桑哥哥的女人，但她起首是一个墨者，这个就算刘桑也拿她没甚么体例。