谎话是一个奇特的东西，一开端只是一条细藐小小的缝儿，为了堵这个缝儿，不得不制造出更多的谎话，无形间将本来只是微不敷道的裂缝越拉越大。
在刘桑上一世的汗青中，所谓“五湖四海”中的“五湖”，本来是专指震泽与它四周的游湖、莫湖、胥湖、贡湖四湖，厥后才渐渐开端变成指代洞庭、鄱阳、巢湖等五大湖泊。
刘桑心想，娘子仿佛对小婴很好。
以夏萦尘长年修习yu女玄经，心如冰川，拒人于千里以外的脾气，从某种程度上来讲，正因为他从一开端，就表示得无足轻重，底子不值得让人体贴，她才气放心的将他留在身边，而他也才有机遇，渐渐的体味她，拉近相互之间的间隔。
船头，刘桑取来舆图，细心研讨。
刘桑挠着脑袋，他确切是瞒了夏萦尘很多事情，但他到底瞒了她甚么？这个东西实在他也很难说个清楚。他是一个农家孩子，这没有错，他被一个妖怪抓住，醒来时就已是掉进了凝云城，这也没有错，他只是没有奉告她，那是九百年前的事。
夏萦尘一本端庄的道：“就算有阿谁高人，亦说不通。”
因为那枚记录了浩繁先秦文籍的古玉的干系，他对先秦之前禹贡九州的地理位置，也有必然的体味。
比较奇特的是，自九州崩裂以来，绝大部分处所，都已无复先秦地貌，而先秦时的地貌，与大荒期间的禹贡九州本就有很多窜改。在成百上千年的汗青中，阵势一点一点的窜改，浅显人或许发觉不到其间的窜改，但若回过甚来，常常倒是物非而人亦非，窜改极大。
在这类环境下，要想弄清扬洲北部为何会渐渐答复大荒期间的地貌，天然是不成能的，更何况，或许这并不是甚么庞大的事，或许这一带的阵势，本来就合适如许的演变。
他却不晓得，夏萦尘之以是对小婴心存怜悯，实是因为，从某种程度上来讲，她与小婴普通，都是阴阳家“造圣”的尝试品，只不过一个出自蟾宫，一个出自星门，一个灵魂虽是上古神明之残魂，身材倒是血肉之躯，一个连身材都是巫灵之气具现而成。
刘桑心中涌起惭愧，既然忧忧的事已经说出，那很多事情，天然一下子就变得难以解释，就比如心灵如此暗中，毁了全部星门的忧忧，为甚么会缠着他来，莫非仅仅就因为在绝冀洲时，他们偶尔相遇，他把忧忧认作女儿？
因为汗青演变的分歧，道家并未构成宗教，存在的，只是近似于墨门、金乌谷、蟾宫、星门如许的王谢大派，而“羽士”一词，固然战国时曾呈现过，现在却早已被人忘记。