此举恰是暗合天人无量境的要义，此境地之以是号称无量，就是因为能化六合元气为己用，六合元气不断，则本身气机不断，先前地师与大天师比武时蚕食六合元气，便是将天人无量境的奥妙应用到了极致。
张静修点头道：“这就是了，有劳悟真大师现在此地为紫府护法，贫道返回静禅寺去调集其他宗主长老，商讨后续事件。”
张静修仍旧将“天师印”留在此地，回身来往时通路行去，法定大师和慧玄师太也跟从厥后。
李玄都只能极力保持本身灵台的一点腐败，不使本身丢失此中。一旦心神失守，体内气机失控，便完整功亏一篑。
如果平时，突然蒙受此等痛苦，李玄都怕是已经要忍不住出声，可此时他体格却仿佛变成了一座樊笼，死死锁住他的神魂，让他接受痛苦的同时，又不能分开入定之境，只能生生接受。
人体共有二百零六块骨，躯干骨五十一块，颅骨二十九块，上肢骨六十四块，下肢骨六十二块，此中脊椎最为首要，将躯干骨、颅骨、上肢骨、下肢骨四大部分连成一体，由下而上共有三十三块骨，刚好符合道祖的三十三重天之意。故而不管佛道，修炼体格都是先从脊椎骨开端，传闻藏白叟就曾将一名佛家高僧的脊柱连同头颅炼制成一柄拐杖，通体金黄，仿若黄金材质。
人之体格分为血、肉、皮、骨、筋五大部分，此中以“骨”为重中之重，因为不管是皮肉，还是筋络，都离不开骨的支撑，若无骨，便是一堆烂肉。到得悟真这般境地以后，体格澄彻如琉璃，血液化作金色，骨骼如黄金白玉。
不知过了多久，骨骼中的痛苦垂垂淡去，未等李玄都松上一口气，又从他的血肉当中传来一样的感受。李玄都这些年来也算是历经大战，受过各种伤势，等闲伤势，他都能够完整不为所动。可此时他倒是有些难以忍耐，只感觉这类痛苦就像割去他身上的一块烂肉，然后再生出新肉。割去烂肉时当然是切肤之痛，可生出新肉之时的酥麻瘙痒，一样让人难以忍耐。
骨骼、血肉、经脉以后，再是皮膜、筋络。