藏书楼占地很大，每天都有专人对藏书楼停止打扫，学宫不怕这些人带走此中藏书，是因为每一本被送到此地的藏书都被儒门先贤下了禁制，平凡人底子没法将书从书架下取下。
裴玉是见地过齐州乱象的，深知这些恶疾不是换个天子便能够根治的，就算有那等雄才大略的贤君明主，也要缓缓图之，非要数年乃至十数年才气建功，而当明天宝帝，善于深宫妇人之手，没有涓滴治国经历，也并无张肃卿这等能够依仗的名臣，如何窜改颓势？更何况亲政还遥遥无期。希冀如许的年青天子，还不如盼着赵政起兵造反，南下入关。
三位大祭酒的风俗各别，司空大祭酒老是喜好站在书架下看书，看完以后就会把书放回原处，而温大祭酒就喜好把书带走，宁大祭酒介于二者之间，他会带着本身选中的书去二楼，在二楼角落有一个不知何时斥地出的隔间，被屏风隔开，一灯一桌两椅罢了，除此以外，就是在这里还开了一扇窗，光芒杰出。除了宁大祭酒喜幸亏这儿看书以外，偶尔也会有祭酒来这儿，不过凡是都是谈事。
常日里，裴玉除了去听先生们上课以外，也会参与些学宫内部的集会，这些集会，多是年青学子们群情朝政，慷慨陈词，现在太后晋王当国，对于最重正统的儒门来讲，这是牝鸡司晨，分歧端方，以是少有人支撑太后。而辽东赵政，以下犯上，仿佛自主之势，更是大逆不道，以是这些年青学子们就把但愿放在了还未亲政的年青天子身上，把年青天子吹嘘得天上少有地上无双，仿佛是继往开来的一代贤君明主，仿佛只要年青天子能够亲政，这天下就承平了，就没有青阳教反叛，没有西北伪周盘据，没有辽东赵政自主，也没有金帐汗国的威胁，更没有那么多的饥荒、水患、水灾、蝗灾、瘟疫、流民。
在来万象学宫之前，裴玉就已经提早做了个功课，对此非常体味，因而他别离选了甲字院的心学，乙字院的理学，丙字院的诗词，丁字院的乐律。欢迎裴玉的那位祭酒对于他的挑选非常对劲，不忘正统理学、心学，又不是一味死读书的书白痴，晓得学习诗词和乐律，不愧是世家出来的公子。
当然，另有被誉为第四位大祭酒的施宗曦施先生，他也会来这儿，他的风俗不定，偶然候站着，偶然候坐着，老是皱着眉头，老是带着忧愁，这让夏松常常想起那位一样是眉头微蹙的苏大师。只可惜苏大师从不来这儿，或许是没有呼应的权限，或许是不能来。