这位先贤也不是旁人，恰是曾经在岭秀山庄留有墨宝的徐世嵩，他的老友则是清微宗的老宗主李道虚。
此剑乃是一名精通儒、道、佛三教义理的先贤所铸，其所用质料非金非玉，而是取自西方昆仑的一截知名枯木，先是在昆仑山颠玉虚峰上借以如刀罡风将其塑成剑型，后又前去辽东天池，以万年水精滋养其神，终究远赴外洋仙岛，寻觅火山，以地底真火淬炼其形。
此时李玄都运转“聚势法”，只见他在呼吸只之间以本身为鼎炉，一气贯穿三大丹田，闭目存思，潜神入定，整小我如文籍上所说道门真人成绩金丹大道时熠熠生辉。
因为这位先贤的平生都是在尘凡俗世当中度过，从未有过出世之举，故而将本身的佩剑定名为“人间世”。他未曾求长生，更未曾证得长生，虽有一身绝顶修为神通，但也如凡人普通生老病死，在其老死之前，因子侄辈中无人能够担当此剑，便将其交予本身的老友保管。
千尺以后，浮下水面，仍旧是盘膝而坐，不过他左手中的那半截断剑此时已经只剩下本来的一半长度，并且还在不竭收缩。
至于这个有缘人，便是厥后的李玄都。
就在徐先生拜别以后不久，李玄都左手中的半截短剑完整消逝，化作灵气涌入李玄都的体内。
只见李玄都左手中的那半截断剑开端逐步缩小，同时逸散出一缕一缕清气，缭绕于李玄都的身周，然后从他的七窍进入体内。
不知过了多久，本来坐在池底的李玄都仍旧保持着盘膝的姿式，开端向上浮起。
李玄都储存在剑中的剑意剑气，的确只能帮他重返天赋之境，但是将半截断剑也炼化以后，就不是一个戋戋天赋境那么简朴了。
徐先生鹄立此地很久，直到李玄都渐有醒转之意，才回身拜别。
当初李玄都之以是能纵横江北河朔之地，当然是因为他本身修为高绝，且善于与人比武对战，但他手中的“人间世”也是功不成没。
不知何时，本来已经下山的徐先生又去而复返，站在忘剑池的池畔，沉默不语。
当年徐世嵩在昆仑山中偶尔获得的知名枯木，可不是甚么凡物。要晓得昆仑乃是万山之祖，更是天下龙脉发源，以仙家气象而言，昆仑号称第一，无人敢称第二，以是这儿也是道门祖庭。当年太上道祖在山颠构筑殿宇，号称“玄都紫府”，于此传道讲道，在太上道祖仙去以后，道门分裂出无数支脉，包含正一天师在内，无人能真正慑服其他支脉，也就没法名正言顺地占有此地，以是这处地上仙都已经是闲置多年。