这类气象，李玄都倒是不陌生，承平宗的“南斗二十八星图”便是如此衍化，是为天外六合点，传说域外天魔便是来源于此。
李玄都忍不住感慨道：“这便是太阴真君的广寒宫？”
李玄都从藏书楼的文籍中得知，“太阴十三剑”是传承自上古时的一名神仙“太阴真君”，太阴对应太阳，也就是玉轮。在世人传说中，玉轮上有太阴真君的行宫广寒宫，别名月宫、桂宫、蟾宫等等，莫非这便是传说中的广寒宫？
这片宫殿楼阁让李玄都生出几分熟谙的感受。
“太阴十三剑”名为太阴，可修炼到极致以后，就是要阴极阳生，达到阴阳均衡，如此方才合适道门的理念。李玄都固然跻身长生境，但还是逗留在太阴这个层次，仅以感悟而言，并不比王天笑、上官莞高超多少，间隔当初的地师更是有着不小的差异，只是靠着修为更高而显得更加短长。此时感悟月光，反而能让李玄都补全这部分缺失，更进一步。
再看太阴真君的这方神域，老气沉沉，明显没有佛门佛国的手腕，说来也是，太阴真君与东皇一样，都是上古时的神仙，与巫阳是同期间之人，铸就金身还在佛门鼓起之前。天下间的各种神通都是被一一完美，而不是创出以后就完美无缺，以是太阴真君没有如此手腕也在道理当中。只是不知因何原因，太阴真君的广寒宫被遗留在太上道祖的紫霄宫中。
至于为何广寒宫仍旧得以保存，则是因为神仙的别的一种特质。
然后他很称心识到，这是神力的气味，并且这股神力中还异化着很多近似于“太阴十三剑”的气机。
因而佛陀的佛国当中总稀有不清的佛子，用佛门的话来讲，就是恒河沙数。这些所谓的佛子，日夜诵经不断，保持神国不会式微，也不竭加固佛陀的金身。
不过李玄都并不以为这里是真正的天外天，因为传说中要进入天外天必须冲破九天罡风，此中有各种元磁神光，便是长生地仙也没法接受，除非是具有跨界之能的天仙。
毕竟李玄都获得了“帝释天”，也算有所体味。
只是宫殿当中不见半小我影，暮气沉沉，仿佛已经荒废多时。
传闻佛祖的婆娑天下更进一步，能够使信众以鬼仙夺舍的体例出世人间，在人间历练百年后再重归佛国，流水不腐，户枢不蠹。而这部分人常常都是有大聪明和大毅力之人，重归佛国以后，也不再是浅显佛子那
李玄都本想在这处广寒宫中摸索一番，却发明宫门紧闭，明显是不欢迎外客。