三千营以三千铁骑为骨干，实际人数不止三千，全数为马队。分五司，分掌天子的旗﹑舆服﹑兵仗金鼓、御用宝贝等。
李玄都没有深问，持续往前行去。
此言一出，本来还蠢蠢欲动几名儒生立时不敢再多言半句，只能拉起火伴，灰溜溜地退出围观人群。
两人止步门前，李玄都抬头望去，是一副儒门高人亲笔题写的门联，上联是：“日月光天德”，下联是“江山壮帝居”，非常应景。
普通而言，就是揪住天子的错误，上疏切谏，乃至为了反对而反对，这类行动叫“卖直”，就是用心显现本身是个朴重敢反对天子的人，也可称之为沽名钓誉。
当神枢营的煌煌仪仗邻近宫城的时候，路旁俄然有一名儒生打扮的年青男人冲出，当街拦路，大声喝道：“辽东逆贼，大逆不道……”
此时门前有浩繁禁军侍卫，如果两人在神枢营的保护下乘坐马车进入宫城，天然是一起通畅无阻。可两人徒步进宫，那就不一样了，直接被禁军拦下。
腊月初三，帝都城。
他们本来想着，这里是天子脚下，就算是这位威名赫赫的清平先生，也不敢过于猖獗行事，他们便想趁着这个机遇邀得直名，就如官员骗廷杖，不管打得死还是打不死，都能“一战成名”。
只要穿过大魏门的侧门，便正式进入了宫城。
这些墨客也是近似心态，并非是儒门从背后教唆，而是为了一己私心，想要从李玄都身上做文章，过后得一个不畏强权、为民请命、心胸天下的清名，那便是大赚特赚。
马队缓缓进入宫城。
三大营各设提督内臣﹑武臣﹑掌号头官统领。各军﹑各司分设坐营官﹑把总﹑坐司官﹑监枪内臣﹑把司﹑把牌不一。后又命武臣一人总理三大营营政。
李玄都望向遥遥在望的大魏门，问道：“可有阵法保护宫城？”
所谓“廷杖”，就是公开用板子打大臣的屁股，由内廷寺人监督。如果监刑官脚尖伸开呈“外八字”，就意味着“用心打”，那么受杖者只是皮肉伤，看着吓人。如果监刑官脚尖闭合站立，呈“内八字”，就意味着“实在打”，那么受杖者必死无疑。
禁军兵士都认得这位大寺人，恰是御马监的掌印大寺人马公公，若论权势职位，仅次于司礼监掌印大寺人杨公公和司礼监首席秉笔柳公公，如果说前两位公公对应文官，那么这位马公公便是对应武官，手掌兵权。
除了马蹄声和车轴声，再无其他声音。