这道合围圈外，是主山后的少祖山、青龙山、白虎山和两侧的护山，另有案山以外的朝山，构成第二道合围圈。
实在这六枚印玺不但仅是意味着权益，也是开启大阵的关头钥匙。当年穆宗天子是把大阵交给了谢雉，让儒门深觉得憾。
大真人府也好，鬼国洞天也罢，统统的阵法都离不开地气，可皇宫的阵法倒是个例外，与虚无缥缈的龙气有关。
不过大真人府的“天”是指太上道祖，而司礼监的“天”倒是说帝王了。
大魏武德十一年，穆宗天子驾崩于西苑的烟波殿中，当时太子年仅十岁，必定难以执掌朝局，故而穆宗天子遗命以内阁首辅张肃卿为首的四位内阁大学士为顾命四大臣，帮手幼主，同时为了制衡顾命四大臣，穆宗天子又命司礼监和印绶监将天子六玺交予皇后谢雉掌管，一应诏命圣旨，必须有玉玺加盖，方能见效。
当年太宗天子修建皇城，由当代地师亲身主持，又有近百名堪舆高人从旁帮手，使得全部皇城成为帝京核心，如果说帝都城是为北龙的龙眼，那么皇城就是瞳孔。将帝都城外两道合围圈的山川灵气尽数会聚于此。以此构建大阵，若能完整开启，便是二劫地仙也没法抵抗大阵的澎湃能力，不得不退避三舍。
世人以山名龙，何也？山之变态，千形万状，或大或小，或起或伏，或逆或顺，或隐或显，支垅之体段不常，天涯之转移顿异，验之于物，惟龙为然，故以名之。
天下间山川河道的走势、巍峨蜿蜒的龙脉和躲藏的龙脉局势，从西到东，将龙脉蜿蜒的阵势视为风水地脉，分为三势，称为三龙。大江以南为南龙，大江、长河之间为中龙，长河以北为北龙。
正所谓天子六玺，别离是天子行玺、天子之玺、天子信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，皆是玉螭虎纽，以武都紫泥封之。
在这方面，地气宗师是当之无愧的大里手，可惜上代地师徐无鬼已经飞升登仙，而本代地师李玄都，差未几是七窍通了六窍，一窍不通。李玄都想要赶上徐无鬼，最起码还要二三十年的苦功。
至于长生之人，则是如负重山，便是腾空飞掠，也难以做到。
走进司礼监大堂，杨吕挥了挥手，叮咛道：“你们都退下。”
北龙的山势巍峨雄浑，出昆仑山向东，南山、中岳连绵纵横，众山环拥相抱，构成一系列进龙、福龙佳地。山侧之西水入龙门西河，山侧之东水入幽州东流至海。