面对李道虚的“龙遁剑诀”，李玄都不得不消出“心魔由我生”，黑发变作白发，双手一分，十指刺入身侧虚空当中，两只手掌好似平空消逝普通，收回之时，十指指尖从虚空中抽出十道细细的阴火长剑。
只见李道虚抬起右手，食中二指并拢，径直点向李玄都的眉心位置。
就见龙珠径直飞向李玄都，却不含半分敌意杀气，李玄都伸手将其接住，一刹时只感觉源源不竭的气机涌入体内，弥补他方才用出第四次“太易法诀”而耗损的气机。
这一幕场景足足持续了一炷香的时候，全部太社坛连同此中的五色土和江山石都被夷为高山，无一幸免。
与金刚宗、静禅宗的金色法相分歧，这尊观音法相通体洁白，初时观音只要双手合十，然后背后生出四手、八手、十六手，转眼之间，这尊观音法相已是有千手之多，这尊千手观音的手上没有任何佛家法器，也不见柳枝净瓶，只要一柄柄形状各别的长剑，或古拙厚重，或轻灵薄弱，或扭曲如蛇，都无一例外披发着凛冽剑气。
任凭你是多么精美剑招，李道虚老是能在第一时候寻觅到此中马脚，直指其关键核心，哪怕李道虚手中无剑，仅凭弹指激起剑气，便让十三道剑影和观音法附近不得成分毫，反而是观音法相被李道虚顺手激起的剑气击中，不竭有红色光彩从法相上剥落，如同流萤普通四散而落，法相随之变得暗淡。
这四道“太初剑气”能力各不不异，不过结成剑阵以后，连成一体，不管是哪个方向，都相称于第三次的“太初剑气”。
仅凭一座“太阴剑阵”便想何如李道虚，不说痴人说梦，也相差未几。
两大剑诀，一正一邪，被李玄都一起用出。
任凭十三道剑影如何诡异难测，始终没法冲破李道虚的双袖，乃至就连在李道虚身后的李玄都，也被重重剑光所覆盖。
如此回气手腕，难怪李道虚能够持续用出四次“太初剑气”，只是回气再快也不能冲破本身极限，以是需求十六成气机的第五次“太初剑气”是如何也用不出来的。
李道虚年青时也是身经百战之人，如何会不明白。遵还是理来讲，一驾尽力疾走的马车没法立即掉头，可李道虚却做到了，只见他的前掠身形顷刻静止，然后有违常理地转过身来，仿佛没有惯性一说，一抖本身的两只大袖，只见得云雾环绕，此中剑光模糊，模糊有金石之声。
李道虚的声声响起：“且不说‘慈航普度剑典’，这‘太阴十三剑’让徐无鬼来用，才像那么一回事。”