李道虚能够不在乎此战得失，是因为他大哥以后心机逐步不在人间，这大抵是他在人间的最后一战，胜了当然好，就算输了，也不至于万劫不复。可李玄都还很年青，在人间的路还好长远，这一战的胜负直接干系到他的所谋所求，如何能不在乎？
儒释道三家各有所长。佛门善于神道，许下各种大弘愿，汇集香火愿力铸就佛国金身；道门善于天道，寻求天人合一之道，把握天下万物为己用；儒门善于人道，以是重视出世退隐，讲究教养万民，管理天下，儒门之气运与人道气运息息相干。
改用“正气歌诀”的李玄都气态浑然一变。
这一冲当真是非同小可，李玄都的六劫之力顿时溃不成军。
只是到了两人这般境地修为，便是中成之法，也能阐扬出不逊于大成之法的能力。所谓的真假窜改更是随心所欲，只在一线之间。
“万华神剑掌”只是中成之法，清微宗中凡是登堂入室的弟子都能学得。
香火愿力终有灭亡式微之时，可六合万世不灭，人道长存。
李玄都向来都是博采众家之长，天然来者不拒，也用心修炼此法。只是此法初时不见效果，不管李玄都如何修炼，也养不出浩然之气，李玄都便临时搁置一旁。直到李玄都来到这意味江山社稷的社稷坛中，才在一朝之间有感而成，可谓是三年不鸣，一鸣惊人，三年不飞，一飞冲天。
他想得一定殷勤，却看得明白，中原大地，流民各处，饿殍遍野，赤地千里，乃至于西北等地，易子而食，人相食。可辽东却能做到衣食足，无冻饿之虞，居者有其房，耕者有其田，孰高孰下，孰优孰劣，又何必去辩？
李玄都催运六劫之力进入李道虚的体内，欲要异化李道虚体内气机，使其六气混乱，自相残杀，以彼之力攻伐彼身。只是六劫之力进入李道虚体内以后，却发明李道虚体内空空如也，一身气机不知去处。
李玄都之以是表情平和，是因为他所图者甚大，所谋者甚远，才气不过分在乎此一战之得失，就算此败北了，李玄都也不感觉就是满盘皆输，正如他本身所说，局势在我。李道虚即使是天下第一人，又如何违逆局势所趋？一人之力，如何顺从千万人的民气所向？
只可惜那日在“玄都紫府”当中，李道虚已经在徐无鬼的手中见地过此法，故而也有防备。
人道昌隆，儒门便圣贤辈出，如前朝和本活力运鼎盛时，便前后有理学贤人和心学贤人出世，横压当世。只是天下大乱时，儒门便青黄不接，正如眼下此时。这也是儒门自心学贤人以后便盛极而衰的原因，时至本日，只剩下龙白叟一个长生之人独力支撑，大祭酒们也个个须发皆白，垂老迈矣，倒像是儒门悬着的最后一口气。