除了颜飞卿以外，其别人都是第一次见到如此气象，不免心神为之所夺。
南柯子道：“可就算如此，也分歧适大队人马全数进入此中，依老道的意义，入墓之人贵精不贵多，其他人等还是在墓外保卫为好。”
不过皂阁宗仿佛只是想要清算残局，并未想过要给厥后进入此地之人添甚么费事，既没有构造圈套，也没有在尸身上动甚么手脚，使得一行人通畅无阻，很快来到颜飞卿所见的那处养尸地。
“按照史乘记录，木勾真人得了‘太上丹经’的传承，功参造化，也就是我们所说的天人造化境，间隔长生境地只剩下一步之遥，并且他还建立了一座名为‘长生宫’的宫观，开炉炼丹，广收门徒，仿佛已经有了开宗立派的架式。若不是他执意刺杀燕国天子，本是有但愿建立宗门的，在他行刺失利以后，身受重伤，逃回此地，令弟子将全部长生宫封闭，然后以阵法沉上天下，今后不知所踪，以是我们现在地点之地，应是在当年的长生宫中。”
颜飞卿点头道：“不消我们脱手，遵循藏白叟的说法，此处养尸地乃是依托于太阴尸而建，现在太阴尸即将出世，那么此处养尸地便也没法再保持下去，过不了多久，跟着太阴尸的出世，此地便会自行灭亡。”
第八十九章 深切此中
世人商讨一番以后，终究决定三百人入墓，以正一宗的弟子为主，别的七百余人守在空中，以慈航宗的弟子为主，此中陆夫人和苏云姣卖力留守空中，有两点考量，陆夫人精通风水望气之道，有她坐镇，不必担忧再呈现大墓吃人之事，苏云姣则是卖力统领留守的慈航宗弟子。
走了大抵数里间隔，火线的步队稍稍停顿，发明乐十几具尸身，仿佛是方才身故不久，再从他们的服饰来看，倒像是皂阁宗的弟子。在场的都是久经江湖之人，很多人的验尸经历比起公门里的仵作也有过之无不及，只是略一查探，便鉴定这些人是被人以利器从背后偷袭致死，并且从他们死前的反应来看，底子没有甚么抵挡企图，那么很有能够就是熟人动手。
再往前走出几个时候，一起上到处可见皂阁宗的尸身，都是如出一辙的死法，使得很多正道中人唾骂皂阁宗的丧芥蒂狂，竟是连本身人都不放过。
议定以后，在颜飞卿的安排下，三百余人顺次入墓，同时照顾了大量糯米和礞石等物，因为按照颜飞卿前次入墓的经向来看，墓中有着数量极多的岔道，如同一个庞大的迷宫，一不谨慎便会丢失此中，同时此中阴气浓厚，让人难辨东南西北，以是干脆步步为营，以糯米和礞石粉末绘制“分阴戟”，遣散阴气的同时，也能够当作路标。