唐家三兄弟，共同建立青阳教，各领一派人马，不过这并不料味着三人便貌合神离，只是三人有更大图谋，地公将军唐秦所部在齐州，天公将军唐周所部在秦州，人公将军唐汉所部漫衍于中州、荆州、芦州的三州交界之地。如此一来，如果天下有变，西北大周的雄师便可由秦州出兵，夺中州、克荆州、取芦州，进逼齐州，如果连齐州也一并拿下，便能威胁帝京，如此便是大半天下在手，帝业有望。
过未几时，唐文波呈现在殿前的台阶上，看来他已经散气结束，以是不再暴露胸膛，披头披发，以一根玉簪束发，脚上的木屐也换成了方头长靴，披一件蓝色鹤氅，倒是有些贵公子的意义了。
不知何时，道观中呈现了很多身着铁甲且披有青色大氅或披有红色大氅之人，特别是在三清殿前的天井中，更是有近百人之多。
白绢之以是参与到此事中来，是因为她的叔父秦道方在齐州总督的位置上，担着天大的担子，她要帮本身的叔父，人之常情。
第一百三十二章 无德之人
可阿谁女人都不在乎，她只想保住本身的权位，至于天下生灵的存亡，完整无动于衷，此便是无德。为何说天下唯有德者居之？何谓德？不是武力强大，自古以来，二世而亡者比比皆是，德是以天下百姓为己任，作为人间至高者，要对整小我间卖力，对万民卖力，如果享用万民供奉而将万民视作猪狗蝼蚁，终有一日要跌落下去。这便是“君子之泽，五世而斩。”纵使先人于天下有大恩德，后辈无德，最多五世便会耗损殆尽，若无复兴之主，国可亡矣。
白绢固然挂名在忘情宗中，但真正的本领却还是补天宗的路数，补天宗作为刺客祖脉，易容、藏身、埋没踪迹，都是特长的本领。当真提及来，万笃门和补天宗也算是同出一门，只是二者理念并不一样，万笃门是培养死士，近似于以命换命的路数，舍得一身剐敢把天子拉上马。而补天宗讲究一个“一击不中远遁千里”，想要远遁千里，关头就在于藏身藏匿之道，以是在这方面，万笃门也不如补天宗。
此时白绢见到青阳教的多量人马呈现在这座道观中，第一反应便是赶去报知叔父秦道方，不过随即她便想到了一点，叔父他们一行人尚在途中，就算得知动静，待到赶到此地，这些人也一定还留在这里，到当时候再想找他们也就难了，倒不如留在这里，紧随厥后，观其意向。
正因为如此，朝廷只能将平叛的重担全数压在齐州总督秦道方一人身上，赐与秦道方一州军政大权，无钱本身筹钱，无粮本身筹粮，无兵本身募兵。