学徒将这件事汇报给了工匠徒弟，后者开初没法肯定这会否是一个偶合，就将这件事情奉告了朋友，后者回到本身的工坊后，检察了本身刚采办的铁料砂，才发明本来本身的铁矿砂也掺了水。
新的城镇打算，在原有暮西镇的根本上，向内涵拓展了近两千米。
关于都会打算的题目，在修士们向托德正式提出暮西镇服从区块和地盘用处分类之前，刚巧镇里产生了一场火警。启事是工坊的火星掉入了邻居家中的干草堆，进而激发了大火。因为暮西镇房屋大多是木质，再加上屋顶连成一片，火势越来越大，烧掉了大半条街道，终究形成了三人灭亡、多人受伤、数十户住民无家可归。托德从教堂的圣库中，拿出了一笔钱帮忙受难的人群，这件事也果断了他停止城镇打算调剂的决计。
在大火一周后的一场布道会上，托德主持完弥撒，同时宣布了修士们的城镇打算。
农种、畜仔、铁料的采购，东西图纸的确认，放养园地的分别、播种地盘的测量。
在哈金斯和阿方索的死力要求下，暮西镇交叉轴线的首要修建设定为军事目标，如广场、骑士团部以及近卫虎帐就设在十字交叉的中点。同时在修士的要求下，托德公布了暮西镇的第一部法规――打算法。这部以教会和圣子名义公布的法规中，明白规定了暮西镇同一的修建高度、街道的宽度、铺石路面、洁净、保护、鸿沟调剂等等内容。乃至详确到为了制止交通梗阻，规定载重车辆只能在夜间上路，一样繁华的商店得设在较窄的街道上。
托德皱着眉头，在纸上起首写下了一行字――『裁军』。
修士们参考了泰罗都城全盛期间的都会打算，将本来狼藉的都会布局，严格遵循多少图形重新调剂，并带上了浓厚的天父教派的宗教色采。首要街道精确地遵循东西南北方向和十字架交叉设想，暮西镇教堂位于城中的核心。通过修士们便宜的原始『程度测距仪』（在宿世古罗马期间，又被称为groma），这一东西使得修士能够精确地测定十字交叉中点的南北方向，并以此为根本肯定街道和都会栅格状的表面。
在人丁题目上，托德以低税率和自耕地作为吸引手腕，通过教会内部和行商推行的渠道，向暮西镇周边村镇再次大范围的吸纳人丁。这一行动在短短一个月间，吸引了多量量的农奴和无产者，后者采纳了各种体例，或明或暗的进入了暮西镇。但同时，托德与周边属地贵族们的干系变得更加卑劣。