“比如电能是一种能量，风能是一种能量，磁能是一种能量，这些都是人类目前能够应用的能量，而另有很多能量是人类未知和未能应用的能量。”夏绛榕道：“分歧的异能者具有分歧的能量，以是具有分歧的异能。以是从实际上来讲，异能者的异能都是能量的应用，也就是道家、内功和中医中所说的‘气’。”
实在关于气我国另有别的一套更玄乎的实际。那就是道家的学说里的六合分阴阳的说法，道家的阴是实际比中医的更加完整，道家以为六合万物无不是由阴阳演变而来的。以为天下上的万物都是由阴阳二气构成，如果人能够和四周的环境中的气相相同，相融会，便能够达到天人合一，清闲安闲的生命最高境地。这类人当代被称为方士，又叫炼气士。不过这类人现在在我国根基上已经消逝了。
“接下来再说气的研讨。”
气的思惟和实际充满着中国几千年来糊口的方方面面，在当代的文籍中，《国语》、《左传》、《孟子》、《管子》、《庄子》、《荀子》等文籍中都有关于气的描述。而中医中关于气血的说名字更多，如：“清气”、“浊气”、“寒气”、“热气”、“食气”、“郁气”、“积气”、“聚气”、“脏腑之气”、“真气”、“精气”、“水气”、“木气”、“火气”、“金气”、“土气”、“卫气”、“营气”、“血气”、“胃气”、“脉气”、“正气”、“动气”、“形气”等等。
中医以为人之以是会抱病，都是经脉受损，不通畅引发的。而引发经脉不畅的启事又能够牵涉到中医的另一个实际――气。中医学以为，人体有阴阳二气，如果阴阳二气调和的话人就会处于一种均衡状况，就不会抱病，而阴阳二气一旦失衡，人体内的经脉就会受损，从而引病变。
这些气和人体的经脉有关。经脉是气运转的通道，而气是人体不成或缺的一部分，并且是最首要的部分。以是说，研讨异能就是研讨气和经脉之间的干系，也就是如何汇集气，如何操纵气，研讨气的种类等等。
实在是浅显人的身材内也是有气存在的，不过浅显人体内的气非常的微小，并且没法应用和挥出来。有个别的例子，比如人在某些伤害的环境下会做出平常难以做到的事情来，开释出越别人体极限的力量或是度，这就是体内的气俄然爆的成果。不过这类环境是不成控的，有的人平生或许都没法爆出体内的气。而异能者就是通过各种路子达到能够把握和应用体内气的人。