自从两位天竺高僧到了洛阳城，天子命令制作起白马寺起，全部汉境都开端起了一阵昌隆佛教的高潮。各地已经纷繁仿照洛阳白马寺的款式兴建寺庙，啼卢寺便是第二家已经完工的官家寺院。
就在广孝将绢帛重新挂好的一刹时，他俄然叹了口气。随后仿佛是自言自语的说道：“我不记得甚么时候让你返来的，这么快游方就结束了吗？”
送走了传旨官以后，广孝和尚竟然没事人一样还带着弟子们到寿春城中化缘。迦叶摩师兄弟去了洛阳城以后。广孝本来就是本地的名流，这下子算是更加着名了。不管有善男信女布施钱物，可贵广孝这个心觉寺的当家和尚。常常收了这些布施以后，都要带着弟子们站在人家家门口念诵经文。晓得天气擦黑这才带着弟子们回到了庙中，广孝还和以往一样，带着和尚们上了晚课以后，看着和尚们清算好以后，这才回到本身的禅房歇息。
广孝的话音刚落，禅房内里便响起来一个男人说话的声音：“弟子传闻归、吴已经回到了寿春城，这才返来看望师尊。”
回到了禅房关上大门以后。广孝就仿佛换了小我一样。脸上挂了一天的浅笑刹时换上狰狞的神采，将迦叶摩老衲人亲手挂在他禅房内里的‘佛’字绢帛扯下来。刹时撕的粉碎，同时嘴里还不断的谩骂道：“我运营了这么久。就被你一句话全毁了！你觉得如许就能把我绑在这里吗？呸！谁要做这里的和尚？觉得就凭你这几句话，我就要耗在这心觉寺里…;…;”
这时候。广孝座师迦叶摩的亲手手札也送了过来。老衲人在手札当中劝勉了本身的弟子几句。让他放心在九江郡将佛法发扬光大。手札当中必定了广孝在心觉寺的感化，以及他在佛法上的成就。不过奇特的是在手札最后，迦叶摩老衲人竟然对广孝下了法律。没有他的话。不答应他这位弟子用任何借口出离寿春城。也就是说广孝禅师到死都要在这心觉寺的氛围以内活动，只不过语法上说的委宛，外人看上去是老衲人体恤本身的弟子。让他放心在心觉寺修习佛法在日成佛。免其远行分离经历。