看着一队队一行行的军民百姓整齐有序的拜别，在方才就坐的园地上干清干净的，未曾见到一点渣滓果皮食品残渣等物，南中军民百姓的礼节规律到了令人赞叹的境地。而从另一个方面，守汉对于部下军民的节制节制才气，也是远非本地那些军镇将领们所能对比的。
整齐有序的法度，那种千百人如一人的气势，配上洁净整齐的红色窄袖排扣礼服，去处中虎虎生风。那种傲视自雄的勃发英姿，与别处明军的委靡不振构成光鲜对比。
竟然能够大庭广众之下公开的卖牛肉菜，这里当真是好样的。须知大明各地饭店，固然都有牛肉卖，但是勇于写在水牌上公开呼喊的，黄大掌柜的的倒是在本地未曾见过。大明律中明文规定制止宰杀耕牛，违者杖责。
如许用玻璃隔出一间厨房，让内里的人能够看到厨房里是如何一个卫生环境，也是近年来鼓起的一个形式，大凡是上层次的酒楼饭庄都有如许的格式，也快成了辨别酒楼层次的首要硬件了。
“面食啊？！”听得几位客人扣问面食，堂倌打量了一上面前这几位客人。“我们南中不产麦子，白面都是从天竺运来的小麦磨制而成，那可不是便宜东西，您如果要吃玉米面的，或者是两样面的，便划算的多。”
看着馆子门口高高吊挂的牌匾幌子，“泰丰楼，好口彩！”内里吃晚餐的人熙熙攘攘，杯盘交叉，猜拳行令不断于耳。一阵面食的香气从用玻璃隔出来的厨房当中飘出来，令这些自小便吃面食长大的男人们有些拔不动腿。
一道道的菜被堂倌报着菜名送了上来。
吃了一口土豆烧牛肉，咀嚼着牛肉的软烂香糯，黄大掌柜的不由得给年青的伴计们讲起了旧事。
统统莳植了牛痘的孩童，都个人站在了台上。
（孟是山西晋中五台一带地区的口音，意义是我，俺等。当年五台人有一句话，督军姓甚孟姓甚，孟和督军门对门。翻译成浅显话就是，督军姓甚么我就姓甚么，我和督军是门对门的老街坊。督军，是山西白叟对阎锡山的称呼。）
抱着点心，手里高举着银币，孩子们兴高采烈的走下了高台，举着记念币向父母夸耀去了。他们不晓得，如许的记念币在几十年后被炒作到了一枚记念币能够换一千银元的价位，但是还是有价无市，启事很简朴，有如许的记念币就是一个身份的意味。
翘首向隔壁的阁子里望了一眼，公然是一个百合瓷烧制成的巨大菜盆中从薄薄的盆壁上向外透着油光。从盆口向下望去，恰是多数盆黄澄澄的菜油向外发散着油香。