第六百五十七章 抉择一下,跟我混还是跟教皇混?![第2页/共6页]

上帝教传统上修士在畴昔分为七品,一品最低,七品最高。一品到六品都是修士。表现在合作上,如司阍、助祭等等,到了七品就是祭司,也就是俗称的神甫或神甫。但是这个七品也只是从七品,不是正七品。正七品是主教。从主教到教宗,俗称教皇,都是七品。但此中又分为主教、大主教、都主教、宗主教/枢机主教(宗主教比较特别,普通不设这个职位。枢机主教也就是红衣主教。)

如果遵循他们所享用的糊口标准和报酬来衡量李守汉的话,这个节制着几十万军队,几千万百姓。掌控着几近承平洋西岸全数航路,将本身贪婪、罪过的一双手伸进了印度洋和南承平洋海面的李守汉,的确就是一个艰苦斗争的典范了!

也不晓得是看在阿方索的功劳上,还是看在冈萨雷斯一世天子送来的那些贵重礼品,抑或是那些我见犹怜的粉嫩小男孩满眼饱含的泪水打动了这些寂静崇高的上帝牧羊人,对于阿方索主教的任命之前所未有的速率批准了下来。

这个时候的西方白皮们可还远没有后代子孙们的底气和气力,面对着东方强大的统治者说甚么本身只能鞠躬不能膜拜的来由。阿方索不但是磕了头,并且足尺加三的,遵循二跪六叩的标准停止。

(这不科学啊!又有一堆板砖飞了过来,砸得不刻薄的作者满头满脸都是血。来自于欧洲的神甫,如何会如许没有骨气,没有身份,乃至有些自甘出错的面对一个东方的统治者?并且。这个统治者还不是名正言顺的天子?!不过,不刻薄的作者固然没读过甚么书,却也传闻过,当年瘸子帖木儿兵锋鼎盛时。欧洲列都城面对着一场新的“蒙前人”西征,并且瘸子本人又是一个非常狂热的穆斯林。因而乎,为了制止当年拔都、速不台等人带给欧洲的恶梦重演,无数欧洲的国王、公爵、伯爵们,纷繁遣使到帖木儿的王帐之前。奴颜婢膝。不要说是叩首了,就算是称子称孙都得要挖门子托情面。有兴趣的人能够去找找西班牙使者写的回想录来看看,西方人对与瘸狼帖木儿的很多直观印象都来自于此。瘸子本身也是没有正式称汗,西班牙人都在帖木儿面前称孙子,阿方索,作为一个方才从西班牙统治下摆脱出来的葡萄牙使节、一个上帝教神甫,能够在李守汉如许一个节制着东西方航路,向欧洲大肆输入各种物质帮忙欧洲各国有力量同仇敌对抗、威权比帖木儿更胜一筹的统治者面前行二跪六叩礼,已经是一件很有面子的事情了。)

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