“除了这些，他们所宣讲的经文教义，都要颠末驻寺官吏审验方可对信徒传播。古刹观堂礼拜寺当中有神职职员生老病死，职员更迭，增加减少，必须向驻寺官吏停止呈报，转交有司审批。那种杀了人躲到寺庙当中的事情，在孤的境内是绝对不答应产生的！”
ps：江山万古秀，周鼎常易人。朱明失其鹿，试看谁得之。夺鼎1617群 428399767。
在这些宗教教派当中。固然加尔文教派与默罕默德的信众在此次兵变当中先跳了出来，被南粤军借机剪除了很多羽翼权势，将本来的势头打得元气大伤。但是一味的殛毙毕竟只是治本而不是治本之策。
“你们固然打吧！打得越久，越惨烈，我的知识、科技、教诲体系就越建立的快。最后打得大师都奄奄一息了，罗马上帝教廷出来清算残局！”
没有别的。是户部堆栈里的银子！这群布羽士端起了枪去掳掠户部的官银！
面前是一具一具加尔文教气度面人物的尸身在晃，耳边是手札里对加尔文教派被南粤军平叛军队扫荡的几近寸草不留的幸灾乐祸的描述，手中却又是罗马教廷对本身的册封敕书和安插任务的手札。阿方索内心这个懊悔啊！他感觉眼下这个册封敕书就是把他丢到火堆上烤的一只黑手。
而在这两个宗教当中，面前阿方索主教所代表的西方上帝教比来这一段时候的表示，更是让李守汉警戒性晋升到了最高程度。
册封红衣主教？并且是由一个不信奉基督的世俗君主册封？如许的事情，但是在基督教的汗青上从未有过的事情。便是当年的上帝之鞭阿提拉和将全部欧洲都置于蒙古雄师铁蹄之下颤抖的拔都都未曾做到的事情。(未完待续。。)
“以孤之见，不成以有任何一个古刹道观佛堂礼拜寺不在我南粤军、国公府的掌控之下！”
这大抵就是两重标准的起始吧？
你们这群只晓得和罗马的放荡女人、**一道厮混的家伙要坑死老子啊！
明天，李守汉的目标就是要依托手中强大的气力，来处理境内和今后大明朝境内的各种宗教题目。
“得了！阿方索，孤明天找你来，不是筹算看你这副哭丧着脸的模样的。就是筹算问你一句，一头是你的教皇，一头是孤的南粤军和这南中数万里江山，你选哪个？”
他这一句话，倒是打乱了李守汉和不晓得在甚么时候出去被李守汉表示坐在他身边一张椅子上的李沛霖事前筹议安妥的步调。