“圣驾轻装简从，于夜间俄然离京，直趋天津，只须二三日便可赶到。六宫及懿安皇后，可随后前来。陛下到了天津，就如同龙归大海，腾云致雨，惟在圣心。陛下一离北京，即不再坐困愁城，能够制贼而不制于减。背靠海路，有大小海船数百艘，昔日里粮米数百万石转运无虞，何况戋戋数千人的宫眷、百官？向北，可将吴三桂封为候爵，他必戴德图报，亲率关宁铁骑扈驾。到当时，进退皆由陛下一人掌控，我大明岂不是复兴有望？！”
“朕朝乾夕惕，苦撑了十七年，竞落到本日了局！”
公然是职业嘴炮妙手，见崇祯的出巡车队过来，光时亨便气沉丹田一声充满正气的号令，把崇祯的这番行动和宋徽宗、明武宗两位闻名的那啥天子相提并论了。
“陛下如果请安南巡，弃江山社稷宗庙于不顾，便请从臣等身上畴昔！臣等情愿以血肉之躯为御驾车轮铺平门路！”(未完待续。)
将李邦华宣召进暖阁当中，崇祯面对着如许一个已经七十一岁，须发如银的老臣也是要客气一下。站在窗外服侍的寺人，当即出去，在崇祯的斜劈面摆好一把椅子。李邦华躬身谢恩，然后侧身落座，等候皇上问话。崇祯对待李邦华如许有学问、有操守的老臣一贯尊敬，按例称先生而不呼名。但是他明白，现在京师被围，兵马倥偬，不是安闲论道时候，李邦华年龄已高，纵有四朝老臣声望，对挽救大局也无济于事。崇祯心中难过，叹一口气，随便问道：“先生，本日朕因心中烦乱，偶然上朝，先生已是古稀之年，如何赶来见朕？不知有何首要陈奏？”
“逆贼围城，陛下不思与江山社稷共存亡，倒是如此藏头露尾的微服出巡，莫非是要效仿宋徽宗？亦或是效仿本朝武宗天子出巡江南不成？”
崇祯这两天的情感降落到了顶点。
说得冲动之处，李邦华俄然以头触地，“臣恳请陛下，趁流贼尚未合围京师连夜出宫，提拔精干忠君之士数百，护送陛下至天津登船南下！”
但是他却忘了，在刚即位的第二年，他命一名有学问兼善书法的寺人高时明誊写了“敬天法祖”的匾额，吊挂在乾清宫正殿中间。这四个字，畴前没有别的天子用过，是他颠末几次考虑，想出这四个字，表白他的“为君之道”。在他看来，天生万物，天道忘我，能敬天即能爱民，以是作一名“尧舜之君”，但是在他的认识里，那些粗手大脚为他完粮征税的农夫百姓应当不在“民”的范围内，就像现在亚洲最大的皿煮国度只要一亿人一样。敬天是理所当然。至于“法祖”，是表白他要师法大明的建国天子大祖和成祖。这两位天子被称为“二祖”，是他发愤师法的表率。成祖今后的历代天子，都称为“列宗”，他并不筹算师法，只是出于伦理思惟，表示一下对他们的尊敬罢了。