现在东林一派为了拥立潞王，早就他们常日里从不离口的礼义廉耻丢到了银河系以外去了，杜口不讲嘉靖“大议礼”和万历“争国本”时他们那套被奉为“万世法”的伦序纲常了，却开端讲起“立贤”来了。这类两重标准和合用主义，到了几百年后还是无数的徒子徒孙作为家传绝学在用。
方才煮好了鲜鱼汤，鲜香的味道让傲蕾一兰不断的“咻咻”的嗅着，煽动着标致的鼻翼，筹办着一会大快朵颐。
马士英也是个点头会心的人，从李守汉的话语里嗅出了这位国公爷开出的价码，那就是权力！要想让他推戴福王即位，就要给他充足的权力。这倒也是公允公道，童叟无欺的买卖。如果不是为了权力繁华，马士英也不会如此的折腾，上蹿下跳的要拥立福王即位。
同马士英一起到的，另有一名姓马的副将。此人却不是他的部将亲族，乃是四川秦良玉夫家的后辈。恰是当初和李守汉一道在秦淮河上找钱谦益、侯方域等人倒霉的那位。
马凤喜也是个识货的，回到帐中见到李守汉第一句话便是要求采办！这类东西在白杆兵地点的川东地区，用于山地作战端的是利器！山路崎岖，且又雨水多，这类门路火炮运输困难。如果有手榴弹能够用来弥补白杆兵火器的不敷，那么，不能说光复重庆、成都，起码说大西兵马是不能进入忠州、石柱一带的。
但是，他却健忘了，当初的孙传庭便是因为在陕西推行一体当差纳粮轨制，而被宗室官绅们给活活坑死的。(未完待续。)
“家婶母在末将解缆时千万叮嘱，令末将必然要将石柱将士的一点感激之情带到！”
“黔中父老，淡食多年，虽有川盐入黔，但是代价不菲，非费事百姓所能食用。今蒙国公恋慕，以多量盐巴布施贵州。瑶草从故乡故旧手札当中得知，也是感同身受。”
马士英倒也罢了，马凤喜倒是有些话要不吐不快。
这就是马士英对李守汉表示谢意的一整套来由，固然有些牵强，但是却让李守汉没法推委。你总不能说李华宝不是你的二公子，广西不是你的辖区，运到贵州发卖的那些盐巴粮食布匹铁器，不是你治下出产的吧？固然马士英也晓得这些物品必将也给面前这位公爷带了很多的支出来，但是比起从四川运进贵州的盐巴来，从广西来的盐倒是便宜很多。
如果拥立潞王，且不说这个艺术气味非常稠密的亲王本领如何，单单他被东林所看重这一点，在李守汉内心就已经判了他极刑。何况，他和南粤军之间另有些过节，倘如果他登上大位以后在东林那伙君子的鼓励下同南粤军为敌作对，这可就是恶心了。